238
Часть I. История Древнего Израиля и Иудеи
хо II двинулся «путем моря» на помощь остаткам ассирийской армии, сражавшейся с
вавилонянами у Харрана в верховьях Евфрата (в северной Сирии). Иошийаху — по
неизвестной нам причине, возможно, имея какие-то договоренности с Вавилонией —
выступил со своей армией наперерез египетской армии и подошел к Мегиддо. В битве
Иошийаху был тяжело ранен и скончался от ран. Погребен он был в Иерусалиме, «в
гробницах отцов своих» (2 Цар. 23:29; 2Хр. 35:20-24).
Любовь народа к царю Иошийаху выразилась в обилии плачевных песен,
сочиненных и пропетых в воспоминание о нем в Иерусалиме и по всей Иудее; среди них была и
плачевная песнь пророка Иеремии. Эти сочинения были включены в недошедшую до
нас книгу Плачевных песен {2Хр. 35:24-25). Некоторые исследователи полагают, что
при написании книги Иова — истории страдающего праведника — ее автор мог иметь в
виду и трагическую судьбу благочестивого иудейского царя Иошийаху. Деятельность
Иошийаху оценивалась иудейской традицией крайне высоко и века спустя. Например, в
начале II в. до н. э. благочестивый житель Иерусалима Йехошуа Бен-Сира дает
следующую красноречивую характеристику иудейского царя:
Имя Иошийаху — как фимиам благоуханный,
-109
искусно приготовленный трудом составителя мастей:
для неба как мед сладко упоминание о нем
и как песнь на пиру с вином.
Он был опечален110 из-за нашего отступничества
и истребил мерзости тщеты;
и он всецело обратил к Богу сердце свое
и во дни насилия поступал благочестиво (49:1-3)111.
Последние цари Иудеи. Разгром Иудеи, падение Иерусалима и разрушение Храма
вавилонянами. Пророк Иеремия
Фараон Нехо II, возвращаясь в Египет после одержанной им победы у Харрана,
сверг с иудейского трона процарствовавшего всего три месяца в 608 г. до н. э. сына
Иошийаху Иехоахаза и отвел его в плен в Египет, где тот и умер. Вместо него фараон воца-
рил его старшего брата Йехойакима (Элйакима) (608-598). Иудея вынуждена была
выплатить египтянам дань в талант золота и сто талантов серебра, для чего новый царь
ввел особый налог, собираемый с населения (2 Цар. 23:33, 35; 2Хр. 36:1-4). Библия
характеризует Йехойакима как нечестивого правителя. Согласно тексту Мер. 26:20-23,
Йехойаким убил пророка Урийаху, сына Шемайаху. Это второй случай,
зафиксированный в Библии, когда иудейский царь оказался виновен в смерти пророка ГОСПОДА. Как
109 Букв.: «посоленный» (ср. Лев. 2:13).
П0Эмендация.
111 Каирская гениза, рукопись В.