ТОЛКОВАШВ НА СВЯТАГО МАТѲЕЯ ЕВАНГВЛИСТА LXXXIV.

БЕСЪДА

ι

837

LXXXIY.

И се единъ оть сущихъ со Іисусомъ простеръ руку 7бі
свою, извдече ножъ свой, и ударивъ раба архіереова,
урѣза ему ухо. Тогда глагола ему Іисусъ: возврати
ножъ въ мѣсто его: вси бо пріемшіи ножъ, ножемъ
погибнутъ. Или мнится ти, яко не могу умолитн
Отца, и представитъ Ми нынѣ вящше, неже дванадесятѳ легѳона ангѳлъ? Како убо сбудутся писанія,
яко тако подобаѳшь быти (Мѳ. ххѵі, 61—54)?
1. Кто этотъ одинъ, урѣзавшій ухо? Евангелистъ Іоаннъ
говоритъ, что это Петръ (Іоан. хѵш, 10). Такой поступокъ былъ
дѣломъ его пылкости. Но нужно изслѣдовать, для чего ученики
Іисусовы носили вржи? Α что они носили ихъ съ собою, это
видно не только изъ настоящаго обстоятельства, но еще изъ ихъ
отвѣта, что у ннхъ есть два меча. Для чѳго же позволилъ имъ
Христосъ имѣть мечи? Евангелистъ Лука повѣствуетъ, что когда
Христосъ спросилъ ихъ: егда послахъ вы безъ влагалигца и безъ мѣха
и безъ сапогъ, еда чесого лишени бысте? и когда они отвѣчали: ни~
чесожс, тогда Онъ самъ сказалъ имъ: но нынѣ иже иматъ влашлище,
да возметъ и мѣхъ: α ажс не иматъ, да продастг ризу свою, и купитъ

ножъ; и когда они на это отвѣчали: се ножа здѣ два, тогда Онъ
сказалъ имъ: довольно есть (Лук. ххп, 35, 36, 38). Итакъ, для
чего же Онъ позволилъ имъ имѣть мечи? Чтобы увѣрить ихъ
что онъ будетъ преданъ. Поэтому и говоритъ имъ: да купитъ
ножъ, не для того, чтобы вооружились; нѣтъ, но чтобы этимъ
указать на предатѳльство. Для чего, опять ты сяросишь, Онъ
повелѣлъ имѣть мѣхъ? Онъ училъ ихъ тѣмъ трезвиться, бодрствовать и имѣть самимъ ο себѣ великую заботу. Вначалѣ
Онъ дерясалъ ихъ, какъ неопытныхъ, подъ охраненіемъ Своего
могущества, а теперь, выпустивъ ихъ какъ птенцовъ изъ гнѣзда,
велитъ имъ самимъ летать. Далѣе, для того, чтобы они не подумали, будто Онъ оставляетъ ихъ по слабости Своей, повелѣвая и имъ дѣйствовать самостоятельно, Овъ напоминаетъ имъ ο
прошедшемъ, говоря: егда послахъ вы безъ влагалигца, еда что лишени
1

I

быстеі Ояъ хочетъ увѣрить ихъ въ Своѳй силѣ и тѣмъ, что Онъ
дрѳжде поддерживалъ ихъ, и тѣмъ, что н ы н ^ ве вдругъ оставляетъ. Но откуда были у нихъ мечи? Они шли прямо съ вечери
послѣ трапѳзы; вѣроятно, позтому, тамъ для агяца были и нояш; 752
когда же они услышали, что я а Іисуса будетъ сдѣлано нападеніѳ,
то и взяли съ собою эти ножи для защиты своего Учителя; но
зто они сдѣлали только по своѳй волѣ. Поэтому-то Христосъ и