C90

ТВОРЕНІЯ СВЯТЛГО ІОАННА ЗЛАТ0УСТАГ0.

страшиться шнсакой персмѣны, пикакого десчастія, какъ это
бываетъ здѣсь. Что это за блага, которыя непостоянны, но скоропреходящи, ничтожіш, которыя исчезаютъ при первомъ своемъ
появленіи, а между тѣмъ пріобрѣтаются съ болыпимъ трудомъ? И какъ они могутъ сравниться съ тѣми благами, которыя
иеизмѣпяемы, не старѣютъ, нѳ трѳбуютъ никакого труда и украшаютъ тебя вѣпцами еще во время подвиговъ твоихъ? Тотъ,
кто презираетъ земныя блага, ужѳ въ томъ самомъ находитъ
для себя паграду, что опъ свободенъ отъ бѳзпокойства, ненависти, клеветы, коварства, зависти. Тотъ, кто ведетъ жизнь нспорочную и честную, еще прежде отшествія изъ настоящей
ж и з н и увѣнчевается и утѣшается, освобождаясь отъ всякаго
безчествія, посмѣянія, опасностей, обвинедія и отъ всѣхъ другихъ золъ. Точно также и всѣ другіе виды добродѣтели здѣсь
ѳщѳ доставляюгв намъ награду. Итакъ, чтобы достигнуть настоящихъ и будущнхъ благъ, будѳмъ убѣгать порока и стремиться
къ добродѣтеліт. Такимъ образомъ мы и здѣсь будемъ угЬшаться
и будущихъ удостоимся благъ, которыхъ всѣ мы да сподобимся
получить благодатію. и человѣколюбіемъ Господа нашѳго Іисуса
Христа, Которому слава и держава во вѣки вѣковъ. Аминь.
БЕСЪДА LXVDI.
сзо Ипу прпчту слышите: чоловѣкъ нѣвій бѣ домовитъ,
шке насади виноградъ, и оплотомъ огради ого, и ископа
точнло, и созда столпъ, и вдадѳ и дѣдателемъ, и отъвдо. Егда жо приближися время плодовъ, посла рабы
своя пріяти плоды; и емшѳ дѣлатѳлѳ рабовъ, оваго убо
биша, оваго же убиша, оваго жѳ каменіѳмъ побиша.
Паки посла ины рабы множайшя первыхъ, и сотвориша нмъ такожде. Послѣди жѳ посла къ нимъ сына
своого, глаголя: можетъ быть, усрамятся сына моѳго.
Дѣлателѳ же, видѣвшѳ сына, рѣша въ себѣ: сей ѳсть
наслѣдникъ, пріидите, убіѳмъ ѳго, и удѳржимъ достояніе его (Лув. хх, 13, 15). И иѳвѳдшѳ вонъ изъ винограда, убиша. Егда убо пріидѳтъ господинъ винограда,
что сотворитъ дѣлателѳмъ тѣмъ? Глаголаша Ему: здыхъ
злѣ погубитъ ихъ, и виноградъ прѳдастъ инымъ дѣдателемъ, ижѳ вовдадять ѳму плоды во врѳмѳна своя.
Глагола имъ Іисусъ: нѣстѳ ди члй николиже въ писаніихъ: камѳнь, егожѳ нѳ въ ряду сотвориша ѳиясдущіи,
сей бысть во главу утда (Матѳ. ххі, 33—42)?
1. Настоящею притчею Христосъ научаѳтъ ішогому: что
Богъ съ давняхъ временъ промышлядъ объ іудеяхъ; что они съ