488

ТВОРЕШЯ СВЯТАГО ІОЛННА ЗЛЛТОУСТАГО.

няться въ любви, то вѳ получнмъ викакой пользы отъ чудотвореній. Помышляя ο всемъ этомъ, поревнуемъ тому, чреэъ что
апостолы содѣлались великпми. Α хочешь ли знать, чрезъ что
опи содѣлались великими? Послушай Пѳтра, говорящаго: ее лш
осшивихомъ вся, и еелпдь Тсбе идохомъ;. чпю убо будешъ намг (Матѳ.
хіх, 27)? Послушай также и Христа, отвѣщающаго ученикамъ:
сядетс на двоюнадссяти престолу. И всякг, иже оставитъ до.ѵг, или
братію, или опща, или матерь, сторицею пршметъ въ вѣцѣ семъ, и
животг вѣнный наслѣдимъ (ст. 28, 29). Итакъ, удаливъ отъ себя

всѣ яситейскія попеченія, ііосвятимъ себя Христу, чтобы вамъ
и содѣлаться равными апостоламъ по опредѣлеяію Его, и сподобиться вѣчвой жизни, которую да получимъ всѣ мы по благодатп н человѣколюбію Господа нашего Іисуса Христа, Которому
слава и дсржава во вѣки вѣковъ. Аминь.
ВЕСЪДА X L V I I .
431 Сія вся глагола Іисусъ въ притчахъ народомъ, и бѳзъ
притчи ыичѳсоже глаголашѳ въ ним^>. Яко да сбудется
реченноѳ пророкомъ, глагодющимъ: отворзу въ лритчахъ уста Моя, отрыгну сокровонная отъ сложенія
міра (Матѳ. хш, 34, 35).
1. Евавгелистъ Маркъ говоритъ, что Хрнстосъ проповѣдывалъ имъ слово въ притчахъ, якооюе можаху слышати (Марк.
іѵ, 33). Но евавгелистъ Матѳѳй, чтобы показать, что проповѣдывать въ притчахъ не есть что-лнбо новое, прнводитъ пророка,
которымъ предсказапъ зтотъ способъ учѳвія, и вмѣстѣ, чтобы
открыть ваьсъ вамѣревіе Христово, съ какимъ Овъ бесѣдовалъ
въ прнтчахъ, нмепно—яе то, чтобы оставвть слушателей въ вевѣдѣвіи, во то, чтобы возбудить ихъ къ вопросамъ,—присовокупляетъ: и безъ притчи ничесоже ілаголаіие кг нимь. Хотя Христосъ ο многомъ говорилъ безъ притчи, яо въ яастоящѳмъ случаѣ безъ притчн Ояъ ничего яе говорялъ. И одяако ясѳ вякто не
вопрошалъ Его,—хотя часто вопрошали пророковъ, какъ-то, Іезекіяля и многихъ другвхъ. Теперь не предложялн ему ни одного
вопроса, хотя сказаннаго достаточяо было къ тому, чтобы озаботить слушателей и побуднть къ вопросамъ. Даясѳ угроза велнчайшямъ наказаніемъ, высказанная въ притчахъ, ве произвела
па слушателей ннкакого впечатлѣвія. Вотъ почѳму Господь
оставилъ ихъ н ушелъ. Тогда, говорптъ еваягелистъ, осіпавль ψ*роды, пріиде въ домь свой Іисусь (ст. 36). И ни однвъ изъ кяижяиковъ яе слѣдуетъ за Нимъ. Отсюда вндво, что они слѣдовалн за