305

ТОЛКОВАШБ НА СВЯТАГО МАТѲБЯ ЕВАПГЕЛИСТА XXVII.

пимъ мы, каждодневно предающіеся безпечности? Итакъ, познавши его паденіе, не предавайся нерадѣнію, но представь,
сколько совѳршилъ онъ и послѣ него, сколько пролилъ слезъ,
сколь великое являлъ раскаяніе, день и ночь испуская источпики слезъ и омывая ими постелю, и сверхъ того, облекаясь во
вретище. Если же для него потребно было такое поведеніе, то
какъ можемъ спастись мы, не смотря па множество преступлевШ,
ве имѣющіе сокрушенія? Кто еще имѣетъ велнкія добродѣтели,
тотъ удобно можетъ покрыть ими грѣхи; не имѣющій добродѣтелей, откуда бы ни былъ пораженъ стрѣлою, получаетъ смертельный ударъ. Итакъ, чтобы этого не случилось, вооруяшмъ себя
добрыци дѣлами, и, если учинимъ какое-либо прѳступленіе, будемъ очищать себя, чтобы, проведши настоящую жизнь во славу
Божію, удостоиться намъ наслажденія <5удущею жизнію, которуго
всѣ мы да сподобимся получить благодатіго и человѣколюбіемъ
Господа нашего Іисуса Христа, Которому слава и держава во
вѣкл вѣковъ. Аминь.

БЕСЪДА ХХѴП.
И ПрИШѲДЪ
лежащу
остави ю

и

І И С у С Ъ В Ъ ДОМЪ
огнѳмъ

огнь: и

жѳгому. И
воста,

и

ПвТрОВЪ,

ВИДѢ ТѲЩу

прикоснуся

служашѳ

Ему

рудѣ

ѲГО 348-344

оя,

( ѵ ш , 14,

и
16).

1. Маркъ, желая показать и время, говоритъ: и абіе (Марк.
і, 30); а Матѳей описалъ только чудо, не означивши времени.
Другіе говорятъ, что больная даже просила Его; но Матѳей и
объ этомъ умолчалъ. Впрочемъ, въ этомъ нѣтъ разногласія: одно
проясходитъ о т ъ краткости, а другое отъ полноты повѣствовавія.
Но для ч е г о Христосъ вошелъ въ домъ Петровъ? Мпѣ кажется,
для принятія шпци; на это указалъ и евангелистъ, когда сказалъ: «оста, и елужаше Ему. Христосъ останавливался у учениковъ, какъ папр. и у Матѳея, когда его призвалъ, чтобы чрезъ
то почтить ихъ и сдѣлать усерднѣйшими. Но ты и здѣсь замѣть
Петрово почтеніѳ къ Нѳму. Имѣя тещу, лежащую дома въ сильной горячкѣ, онъ не привелъ Его въ домъ свой, но ожидалъ,
пока будетъ окончено учѳніѳ и исцѣлятся всѣ прочіе; и тогда
уже, когда Онъ вошелъ въ домъ, началъ проснть Его. Такъ онъ 846
съ самаго начала научался предпочитать выгоды другихъ своимъ.
ІІтакъ, не Пѳтръ приводитъ Его въ домъ, но Онъ самъ по собственной волѣ пришелъ, послѣ того какъ сотникъ сказалъ: нѣсмъ
достоынъ, да подъ кроеь мой внидши,

показывая, сколько Онъ бла-

говолилъ къ ученику. Но представь, каковы были домы этихъ
ТВОРЕНІЯ СВ. ІОАННА ЗЛАТОУСТАГО. ТП.

20