ТОЛКОВАНІЕ НА СВЯТАГО МАТѲЕЯ ЕВАНГЕЛИСТА XXIII.

259

чапваться. Но имѣя такія побуждепія, такія дибрыя надежды,
если и каждодневпо согрѣшаемъ, будемъ пристуиать съ прошеніемъ, молепіемъ и требованіемъ отпуіценіл грѣховъ. Такпмъ образомъ, и н а грѣхъ будемъ уже болѣе коспы, и діавола прогонимъ,
и милосердіе Божіе призовемъ, и будущпкъ благъ достигнемъ
благодатію и человѣколюбіемъ Господа ікшіего Іпсуса Христа,
Которому слава и дерясава во вѣкн вѣковъ. Амшіь.

БЕСЪДА XXIII.
, Нѳ

с у д и т ѳ , д а н ѳ с у д и м и б у д ѳ т ѳ (ѵи, 1).

1. Ч т о ж ъ ? Ужелй не должно обвинять согрѣшающихъ? Да;
и Павелъ т о ясе самое говоритъ, или—лучше—Христосъ чрезъ
Павла: ты почто осуждаеши брата твоего? Или: ты что уничижаегии
брата твоего? Ты ктно еси судяй чуждему рабу (Рим. хіѵ, 10
и 4)? И опять: тпѣмже прежде времене ничтоже судшпе, дондеже
прічдетъ Господъ (1 Коринѳ. гѵ, 5). Какимъ ясе образомъ тотъ жѳ
алостолъ в ъ другомъ мѣстѣ говоритъ: обличи, запрети, умоли
(2 Тимоѳ. іѵ, 2)? И еще: сохрѣшающихъ предъ всѣми обличай (1 Тимоѳ*
ѵ, 20)? Равнымъ образомъ, и Христосъ говоригь Петру: иди,
обличи еіо между тобою и тѣмъ единѣмъ. Аще ли не послушаетъ,
вовыси съ собою другого, если же и при этомъ не уступаетъ, повѣждь
Церкви (Матѳ. хѵш, 15—17)? И для чего Онъ поставилъ столь
многихъ обличителѳй, и не только обличителей, но и карателей, такъ что кто не послушается никого изъ этихъ послѣднихъ, того велѣлъ почитать за язычника и мытаря? Съ
какою также цѣлью ввѣрилъ имъ и ключи? Если, вѣдь, опи
н е будуть судпть, то не будутъ имѣть никакой важности и,
слѣдовательно, всуѳ получили власть вязать и рѣшить. Съ
другой стороны, если бы это было такъ, то все пришло бы въ
разстройство и въ Церкви, и въ гражданскихъ обществахъ
и въ сѳмьяхъ. Если господиДъ не будетъ судить своего слугу,
а госпожа служанку, отецъ сына, и другъ своего друга, то зло
будетъ распространяться все болѣе и болѣе. И что я говорго:
другъ друга? Даже если враговъ нѳ будемъ судпть, то никогда
не будемъ въ состояніи разрушить вражду, но все прндетъ въ
совершенный безпорядокъ. Что же значитъ указаннос изреченіе?
Разсмбтримъ теперь внимательнѣе, чтобы врачество спасенія и
законы мира не почелъ кто-нибудь законами ниспровержепія и
смятенія. Для имѣющихъ здравый умъ Спаситель хорошо изъяснилъ уже силу даннаго закона въ слѣдующихъ дальпѣйшихъ
ИЗДІНІК СПБ. ДУХ. АКАДЕМІИ.

17*