ТОЛКОВАНІЕ ΗΛ СВЯТАГО ИАТѲЕЯ ЕВАНГВЛИСТЛ

XXXIX.

421

волненійи смятеній! Какъникогда нельзя видѣть море безъ волнъ,
такъ и fакую душу безъ попеченія, безъ скорби, бѳзъ страха, безъ
смущенія; за первыми слѣдуютъ другія, ихъ въ свою очѳредь 434
смѣняютъ третьи—и нѳ успѣютъ еще утихнуть послѣднія, какъ
вздьшаются новыя.
Хочешь ли знать души брашшвыхъ и гнѣвливыхъ?. Что можетъ быть хуже того мучѳнія, тѣхъ язвъ, которыя они носятъ
внутрн себя, той пѳчи, которая всегда горитъ, и того пламеяи,
который никогда нѳ угасаетъ? Хочешь ли знать плотоугодпиковъ
ипривяаанныхъ къ настоящѳй ясяани? Что моясетъ быть тягостнѣе
ѳтого рабства?Ведутъ онижизнь Каинову, находясь въ нѳпрестанномъ трѳпѳтѣ и страхѣ; и, по кончинѣ кого-либо изъ своихъ сродниковъ; бодѣѳ ο своей кончинѣ, неяеели ο нихъ плачутъ. Такжс,
чю беапокойнѣе и беаумнѣѳ гордыхъ? Научитеся отъ Мене, яко
ѵфотокъ есмь и смиренъ сердцемъ: и обрящете покой дущамъ вашимъ.

Незлобіе ѳсть иать всякаго добра. Итакъ, нѳ устрашайся и не
убѣгай отъ ига, котороѳ облѳгчаетъ тѳбя отъ всѣхъ этихъ золъ;
но со всею готовностью покорись ему, и тогда ясно уразумѣешь
его сладость. Оно не отягчить твоейвыии возлагается на тѳбя для
одного благоприличій, чтобы научить тебя шествовать правой
стезею, поставить тѳбя на царскомъ пути, избавить оть стремнинъ,
таігь н здѣсь находящихся, и такимъ образомъ пріучить тебя
съ лѳгкостію совѳршать тѣсный путь. Итакъ, ѳсли это иго доставляетъ намъ столь ведикія блага» такую безопасность, такое
веселіе, то будемъ носить ѳго отъ всей души, со всѣмъ тщаніемъ, чтрбы и эдѣсь обрѣсть покой душамъ своимъ, и сподобиться будущихъ благъ, благодатію и человѣколюбіѳмъ Господа
нашего Іисуса Христа, Которому слава и держава, пыяѣиприсно,
и во вѣки вѣковъ. Аминь.
БЕСЪДА XXXIX.
Въ то врѳмя идѳ Іисусъ въ субботы сввоѳѣ сѣянія; т
учѳницы жѳ Бго вѳалкаша, и начаша востерзати в д а с ы
и ясти (Матѳ. хп, 1).
1. Α Лука говоритъ: вь субботу еторопервую (Лук. ѵі, 1). Что
жѳ значитъ суббота вторрпервая? То, когда случалось двойное
празднованіе—и субботы Господней, и другого, послѣдующаго
праздника; іудѳи каждый праздникъ называютъ субботою. И почему Ояъ, всѳ предвидя, привелъ ихъ туда, какъ нѳ потому, что
хотѣлъ разрѣшить субботу? Онъ того хотѣлъ, но не просто. Вотъ
почему Опъ никогда нѳ нарушаѳтъ субботы безъ причины, а