292

ТВОРЕНІЯ СВЯТАГО ІОАППА ЗЛАТ0УСТАГ0.

съ Которымъ Отцу слава, держава и чссть, со святымъ и благимъ Духомъ, нынѣ и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь.

БЕСЪДА X X V I .
Вшедшу же Ему въ Капернаумъ, приступп къ Ному
сотникъ, моля Его и глаголя: Господи, отрокъ мой лѳжитъ въ дому разслабленъ, лютѣ стражда (Мѳ. 5, 6).
1. Прокаженный приступилъ къ Іисусу по сошествіи Его
съ горы, а этотъ сотшікъ по вшествіи Его въ Капернаумъ. Почему же ни тотъ, ни другой не взошли на гору? Не по нерадѣнію, такъ какъ оба имѣли пламенную вѣру; но чтобы не прѳрвать Его ученія. Сотпикъ, приступивши, сказалъ: отрокь мой
лежитъ въ дому разслаблепь лютѣ стражда. Нѣкоторые говорятъ,
что оиъ въ оправдапіе своѳ представилъ и причину, почему не привелъ и его самого. Новозможно было, говорятъ, привести разслаблепнаго, который мучился и находился при послѣднемъ издыхавіи.
Α что отрокъ находплся при послѣднемъ издыханіи, объ этомъ
свидѣтельствуетъ Лука: и хотягие умрсти. Но, по моему мпѣнію,
9то означастъ великую вѣру сотника, и гораздо большую, не?кели какую имѣли свѣсившіе (разслаблевнаго) сквозь кровлю.
Такъ какъ онъ ясно зпалъ, что довольно и одпого повелѣнія,
чтобы возсталъ лежащій, то почелъ за излишнее приводить его.
Что же дѣлаетъ Іисусъ? То, чего прежде нигдѣ не дѣлалъ. Во
всѣхъ другихъ случаяхъ Онъ сообразовался съ желаніѳмъ просителей; а здѣсь Самъ предупреждаетъ желаніе сотника и обѣщается пе только исцѣлить, но и придти въ его домъ. Α это дѣлаетъ для того, чтобы мы познали добродѣтѳль сотника. Если бы
Опъ не обѣщалъ этого, а сказалъ только: иди, да исцѣлѣетъ
отрокъ твой,—тогда бы мы совершенно нѳ знали объ его добродѣтели. Тоже самое, хотя противоположнымъ образомъ, сдѣлалъ
Онъи съ женою финикійскою. Здѣсь, безъ приглашенія, доброволыю самъ обѣщаетъ иридти въ домъ, чтобы ты позналъ вѣру
сотпика и великое смиреніе. Финикіянкѣ жѳ отказываетъ въдарѣ,
и ожидапію ея какъ бы не подаѳтъ надежды. Какъ опытный и
проницательный врачъ, Онъ умѣетъ изъ противнаго производить
противное. Такъ здѣсь вѣру сотника открываетъ чрезъ добровольпо обѣіцанпое пришествіе, а тамъ вѣру женщины — чрезъ
продолжительную отстрочку и отказъ. Такъ поступилъ Онъ я
съ Авраамомъ, сказавъ: не утаю отъ отрока Моею Авраама (Быт.
хѵш, 17),—чтобы ты позналъ Его любовь и попеченіе ο содомляпахъ. Такъ и посланные къ Лоту отказываются взойти къ нему.
чтобы ты позналъ великость страннолюбія этого праведника.
у