Т0ЛК0ВАНІВ Η Α СВЯТАГО МАТѲЕЯ ВВАНГВЛИСТА LX.

617

богатими и оставить богатство своимъ наслѣдникамъ, а тѣ 684
с в о и м ъ , іі т а к ъ д а л ѣ е ; й такимъ образомъ мы только передаеыь
с в о в ямущество другимъ, а не обладасмъ имъ сами. Вотъ откуда
происходитъ безуміѳ; вотъ отчего люди свободныо дѣлаются
х у ж о р а б о в ъ . Въ самомъ дѣлѣ, мы ваказываемъ рабовъ, если не
д л я пихъ, то по крайней мѣрѣ для самихъ себя; а свободные не
пользуются ρ такимъ попечепіемъ, и оказываются у насъ хуже
д а ж е рабовъ. И что я говорю ο рабахъ? Участь дѣтей нашихъ
х у ж е даже скотовъ; объ ослахъ и лошадяхъ мы болѣе заботішся
п е ж е л и ο дѣтяхъ. Если кто имѣетъ лошака, то всячески старается найти лучшаго копюха, который бы былъ честенъ, не
воръ, п е пьянпца, и зналъ свое дѣло. Если жѳ намъ нуяшо дать
паставвика сыпу, то мы просто, безъ всякаго выбора, беремъ кого
с л у ч п т с я . Α мсжду тѣмъ иѣтъ ничсго трудпѣе искусства воспит ы в а т ь . Въ самомъ дѣлѣ, какое искусство сравнится съ искусствомъ образованія души и просвѣщепія ума юноши? Чоловѣкъ
знающій это искусство долженъ быть впимательнѣс всякаго живописца и ваятеля. Но мы объ этомъ нимало не заботнмся, а
обращаемъ внимапіе т о л ь к о на то, чтобы ученикъ выучился гов о р и т ь . Да и объ этомъ заботимся только для богатства. Опъ
учится говорить не для того, чтобы умѣть хѳрошо говорить, но
чтобы обогащаться, такъ что если бы, и не умѣя говорпть,
можпо было пріобрѣтать богатство, то мы не стали бы заботиться
ρ объ этомъ. Видишь ли, какую силу имѣетъ надъ нами страсть
къ депьгамъ? Какъ она все покорила подъ власть свою и связала насъ, точпо невольниковъ и скотовъ, и влечетъ куда хочетъ?
Но что памъ пользы отъ таковыхъ обличеній? Мы вооруясаемся
противъ этой страсти словамп, а она побѣждаѳтъ насъ дѣлами.
Впрочемъ нѳ перестанемъ хоть и такъ—словами устъ нашихъ—
поражать ее. Если отъ этого будетъ какая польза, то опа будетъ
простираться и на насъ, и н а васъ. Если же вы не оставито
прежнихъ пороковъ, по крайней мѣрѣ мы съ своей стороны сдѣлали все. Богъ же и васъ да освободитъ отъ этой болѣзни, и
памъ да подастъ случай пріобр^сть похвалу чрезъ васъ. Ему
с л а в а ρ держава во вѣки вѣковъ. Аминь.
БЕСЬДА L X .
АіЦѲ С О Г р Ѣ п Ш Т Ъ К Ъ Т Ѳ б Ѣ б р а Т Ъ Т В О Й , И Д И , о б л И Ч И ѲГО 588-584
м е ж д у т о б о ю и т ѣ м ъ ѳдинѣмъ: а щ ѳ т ѳ б е послушаотъ,
л р і о б р ѣ л ъ ѳси б р а т а твоѳго (Матѳ. хѵш, 15).

1. Такъ в а к ъ Спаситель произнесъ строгоѳ обличеніе противъ соблазнителѳй и поразялъ нхъ страхомъ, то чтобы, въ виду
ТВОРІШЯ ОВ. ІОАННА ЗЛАТОУСТАГО ΥΙ1.

40