ТОЛКОВАНІЕ НА СВЯТАГО МАТѲЕЯ ЕВАНГЕЛИСТА LXXXI.

I

809

бываетъ бѣдна, когда обогащается, и тогда бываѳтъ богата, когда
бѣдна? Если хочешь, чтобъ я объяснилъ эуо примѣромъ, то
представь двухъ человѣкъ, изъ которыхъ одинъ имѣетъ десять
тысячъ талантовъ, а другой десять, и отнимемъ у обоихъ эти
таланты:. который изъ нихъ будетъ болѣѳ сожалѣть? Тотъ, который лишился дѳсяти тысячъ. Но онъ не сталъ бы болѣе сожалѣть, если бы не любилъ ихъ болѣе; если же онъ любитъ
болѣѳ, то болѣе и яселаѳтъ; ѳсли же болѣѳ желаетъ, то болѣѳ и
бѣденъ. Мы болѣѳ всего желаемъ того, въ чемъ наиболѣѳ имѣѳмъ
нужду, такъ какъ отъ нуясды происходитъ желаніѳ. Гдѣ же
довольство, тамъ нѳ можетъ быть желанія. Мы тогда особѳнно
томимся жаждою, когда ощущаѳмъ нужду въ питьѣ. Всѳ это
сказано мною для того, чтобы показать, что ѳсли мы будемъ
бодрствовать, то никто не можетъ сдѣлать намъ вреда, и что нѳ
отъ бѣдности, а отъ насъ самихъ бываѳтъ намъ врѳдъ. Поэтому
умоляю васъ всѣми силами истрѳблять болѣзнь сребролюбія,
чтобы намъ и здѣсь сдѣлаться богатыми, и насладиться вѣчныміг
благами, которыхъ да сподобимся всѣ мы благодатію и человѣколюбіемъ Господа нашего Іисуса Христа, Которому слава во
вѣки вѣковъ. Аминь.
БЕСЪДА L X X X I .
Въ

ПѲрВЫЙ

ЖѲ ДѲНЬ

ОПрѢсНОЧНЫЙ

ПрИСТуПИШа

уче-

729-780

ницы ко Іисусу, глаголющѳ: гдѣ хощѳши уготоваѳмъ
Ти ясти пасху? Онъ жѳ рѳчѳ: идитѳ во градъ ко
онсицѣ, и рцытѳ ѳму: Учитель глаголѳтъ: врѳмя Моѳ
близъ есть, у тѳбѳ сотворю пасху со учѳники Моими
(Матѳ. ххѵі, 17. 18).
1. Первымъ днѳмъ опрѣсночнымъ ѳвангелистъ называетъ
день, предшествовавшій празднику опрѣсноковъ, такъ какъ
іудеи всегда имѣли обыкновеніе считать день съ вечѳра. Евангелистъ упоминаетъ ο томъднѣ, въ который вечеромъ должно
было закалать пасхальнаго агнца, такъ какъ учѳники приступили къ Іисусу въ пятый день недѣли. Этотъ-то день евангелистъ Матѳѳй и называетъ днемъ, предшествовавшимъ
празднику опрѣсноковъ, когда говоритъ ο врѳмени, въ которое ученики приступили къ Іисусу. Α другой евангелистъ
говоритъ такъ: пріиде же день опрѣсноковг, въ оньже подобагие жрети
пасху (Лук. ххп, 7). Пргиде, то есть, приближался, былъ при дверяхъ. Очевидно, евангелистъ упомннаѳтъ объ этомъ именно вечерѣ,
такъ какъ съ вѳчера начинали совершать пасху. Потому каждый
ТВОРБШЯ СВ. ІОАННА

ЗЛАТОУСТАГО V I I .

62