ТОДКОВАШЕ НА СВЯТАГО МАТѲЕЯ ЕВАНГВЛІІСТА XIX.

215

тебя. Сверхъ того, замѣть н то, что презнрающіИ тебя тѣмъ самынъ доставляетъ тебѣ случай къ полученію большей награды,
поскольку ты терішшь это для Бога, повинуясь Его законамъ.
Α съ этою наградою какая честь, какіе вѣнцы сравпиться могутъ?
Я готовъ лучше терпѣть всякія обиды и презрѣніе—для Бога,
нежели у всѣхъ царей быть въ почтепіи, такъ какъ ничто, ничто
не можетъ сравниться съ этою славою. Будемъ же искать этой
славы такъ, какъ повелѣлъ самъ Спаситель, и нимало не заботясь ο суждѳніяхъ человѣческихъ, но во всемъ показывая истинное любомудріе, по нѳму будемъ устроять жизнь свою. Такимъ
образомъ еще здѣсь мы будемъ предвкушать блага нѳбесныя и
славу вѣнцовъ райскихъ; будемъ обращаться съ людьми—какъ
ангелы, и обитать на землѣ—какъ силы небесныя, освободившнсь
отъ всякой похоти и всѣхъ земныхъ страстеіі; а вмѣстѣ со всѣнъ
этимъ воспріимемъ и неизреченныя блага, которыхъ да сподобимся всѣ мы благодатію и человѣколюбіѳмъ Господа нашего
Інсуса Христа, Которому слава, деряиша и поклоненіе со безпачальнымъ Отцемъ и Святымъ и благимъ Духомъ, ыынѣ и присно,
н во вѣки вѣковъ. Амипь.

БЕСЪДА XIX.
Внемлитѳ м и л о с т ы н и в а ш ѳ я н ѳ т в о р и т и п р е д ъ
вѣки, д а в и д и м и б у д е т е ш ш (ѵі, 1).

чсло-

1. Наконецъ, Спаситель изгоняетъ самую нагубпую страсть—
тщеславіе, это неистовство и бѣшенство, которымъ одержнмы
бываютъ даясе люди добродѣтельныс. Спачала Опъ шічего не
говорилъ объ этой страсти, иотому что излишне было бы, нѳ
убѣдивъ напередъ исполнять должнаго, учить тому, какъ надобно
псполнять іі доходить до совершенства. Но когда Онъ уже научилъ благочѳстію, тогда истребляетъ и ту язву, которая непримѣтнынъ образоиъ заражаетъ ѳго. Болѣзнь эта, дѣйствитсльно,
не вдругъ зараждается, но тогда, когда мы исполнимъ уже многое изъ повелѣннаго намъ. Итакъ, яужпо было ирежде пасадить
добродѣтель, а потомъ уничтояилъ страсть, повреждающую нлодъ
ея. Чѣмъ же начинаетъ Спаситель свою бесѣдуѴ Словомъ ο постѣ,
молитвѣ и милостынѣ, потому что тщеславіе преимущественно
присоедпняется къ этимъ добродѣтелямъ. Такъ, напримѣръ, постомъ возгордился фарисей, когда говорилъ: пощуся два краты
въ недѣлю, дееятину даю изъ имѣнія (Лук. хѵш, 12). И въ самой
нолитвѣ искалъ онъ суетпой славы, творя ее на показъ. Когда