ТОЛКОВАНІЕ НА СВЯТАГО МЛТѲЕЯ ЕВАІІГБЛИСТЛ XXIX.

323

БЕСЪДА XXIX.
И вдѣзъ въ корабдь, прейдѳ, и пріидѳ во Свой градъ.
И сѳ принѳсоша Ему разслаблена на одрѣ лсжаща; и
видѣвъ Іисусъ вѣру ихъ, рочо разслабленному-: дсрзаы,
чедо, отпущаются грѣси твои (Матѳ. іх, 1, 2).
1. Собствепнымъ городомъ Інсуса евапгслистъ называетъ 357-358
здѣсь Капернаумъ. Городъ, въ которомъ Христосъ роднлся
Виѳлеемъ; въ которомъ восіштаиъ — Назарстъ; а вь которомъ
имѣлъ постоянное пребываніе—Капернаумъ. Разслаблоииый, ο которомъ здѣЬь говорнтся, не тожественъ съ упоминаемимъ у
Іоанна. Тотъ лежалъ прп кунѣли, а этотъ въ Каперпаумѣ. Тотъ
страдалъ тридцать восемь лѣтъ, а объ этомъ пичего подобнаго
пе сказано. 0 томъ пикто нѳ заботился, а у этого били людп,
заботившіеся ο нсмъ, которые и принеслп сго ко Хрисгу. Этому
Спаситель сказалъ: чадо, отпущаются

грѣси твои, а тому:

хощеиш

ли іѵьлъ быти (Іоан. ѵ, 6)? Того исцѣлилъ въ субботу, а этого не
въ субботу; ипаче іудеи ие опустили бы случая обвшінть Его.
При исцѣленіи этого, опи ничего не говорили, а за нсцѣленіо
перваго ве переставали гпать Его. На этн различія я указалъ
не напрасно, но для того, чтобы кто-либо, принявъ обонхъ разслабленныхъ за одно лице, не подумалъ, что евапгслнсты ралпогласятъ между собою. Но обратіі вниманіо на смироніс н кротость Господа. Онъ и прежде отдалялъ отъ Себя народъ, и когда
жители страны Гадаринской пе хотѣли принять Его къ себѣ.
Онъ яе воспротивился имъ, но удалился отъ ннхъ, хотя и пс
далеко. И взошедъ опять на корабль, переправнлся на другум
сторону, тогда какъ могъ сдѣлать это и безъ помощи корабля.
Онъ нѳ всегда хотѣлъ творнть чудеса, чтобы но наруншть порядка Своего домостроительства. Матѳей говоритъ только, что
разслабленнаго принесли; а другіе евангелисты прибааіяюп>,
что принесшіе раскрыли и кровлю и, спустивъ болыюго, поставили его предъ Христомъ, не говоря ничего, а все остдвляя иа
волю Спасителя. Преясде Господь Самъ обходилъ страны, и нс
требовалъ такой вѣры отъ приходящихъ къ Нему; а тепсрь къ
Нему и іфишли, и обнаружили предъ Нимъ вѣру свою,—еваигслисть имепно говоритъ: видѣвъ Іисусъ вѣру ихъу то есть, тѣхъ, которыѳ спустили разслабленнаго. Спаситель не вссгда трсбовалъ
вѣры отъ самихъ страждущихъ, напримѣръ, когда опн страдали
сумашествіемъ или лишились ума по причинѣ какоГІ-шібудь
другой болѣзни. Но здѣсь и больной обнаружплъ свою вѣру.
Иначе, яе имѣя вѣры, опъ нѳ позволилъ бы и спустить себя.
•ЗІАНІВ СПБ. ДУХ- АКАДВМІИ.

211*