ТОЛКОВАШВ ΠΑ СВЯТАГО МАТѲЕЯ ЕВАНГЕЛИСТА V.

51

будешь благодарить, то и узы разрѣшатся, и пламень угаснетъ.
Α если не угаснетъ, то совершится еще большее чудо—пламень
сдѣлается источникомъ, какъ случилось и тогда. Посреди пещи
они прохлаждались чистою росою, которая хотя не угасила пламени, но препятствовала огню жечь вверженныхъ туда. То жо
можно ііримѣтить и въ любомудрыхъ: и они въ нищетѣ болѣо
свободны отъ страха, нежѳли богатые. Итакъ, не будемъ стоять
внѣ пещи, то есть, не имѣя милосердія къ нищнмъ,—чтобы нѳ
потерпѣть намъ того жѳ, что случилось тогда съ бывшими
окодо пещи. Если ты сойдѳшь къ отрокамъ и станешь съ ними,
то огонь нѳ причинитъ тебѣ ппкакого зла; а если станешь
вверху и будешь смотрѣть на тѣхъ, которые находятся въ огнѣ
нщцеты, то пламень соясжетъ тебя. Итакъ, сойди въ огонь, чтобы
не сгорѣть оть огня. Нѳ стой внѣ огня, чтобы нѳ увлекъ тебя пламень. Если огонь застигаетъ тебя вмѣстѣ съ бѣдными, то устранится отъ тебя; а если увидитъ тебя чуждающимся ихъ, въ ту
жѳ минуту нападетъ на тебя и увлѳчетъ тебя. Итакъ, нѳ отходи оть тѣхъ, которые ввержены, и когда діаволъ непоклоняющихся злату велитъ ввергнуть въ пещь нищеты, то будь въ
числѣ не ввергающихъ, а ввергаемыхъ, чтобы быть тебѣ въ
чисдѣ спасаемыхъ, а не сояшгаемыхъ. Не покоряться страсти
сребролюбія и ясить въ сообществѣ съ бѣдными — это самая
обнльная роса. Кто попралъ страсть къ богатству, тотъ всѣхъ
богаче. Каігь отроки, презрѣвшіе тогда царя, сдѣлались блистательнѣе царя, такъ и ты, если презришь все мірское, будешь
драгоцѣннѣе цѣлаго міра, подобно тѣмъ святымъ, ихже не бѣ
достоинъ міръ (Евр. хі, 38). Итакъ, чтобы тебѣ сдѣлаться достойнымъ пебеснаго, презирай настоящее. Тогда и здѣсь получишь
большую славу, и насладишьоя будущиии благами, по благодати и человѣколюбію Господа нашего Іисуса Христа, Которому
слава и держава во вѣки вѣковъ. Аиинь.

БЕСЪДА V·
Сіе жѳ все бысть, да сбудѳтся рѳчѳнноо отъ Господа пророкомъ глаголющимъ: се дѣва во чрѳвѣ пріимѳтъ, и родигь сына, и нарѳкутъ имя ему Еммануилъ
(Матѳ. і, 22, 23).
1. Многіе, какъ я слышу, говорятъ: когда бываемъ здѣсь
(въ храмѣ), и слышанноѳ принимаемъ къ сердцу, тогда приходимъ в ъ себя, а лишь только удалимся отсюда, становнмся
опять другими, и огонь ревности въ насъ гаспетъ. Что же памі>
ИЗДАНІВ (ШБ. Д 7 Х . ІВАДЕМІИ.

4*