ТОЛКОВАШЕ IIΛ СВЯТАГО МАТѲЕЯ

ЕВАНГЕЛИСТА ЬХХ.

709

у святыхъ царь, ничто ііачалышкъ; но какъ мы смѣемся надъ
дѣтьми, въ игрѣ прѳдставляющими царя или начальника, такъ
и они презираютъ гордость тѣхъ, которые внушаютъ страхъ собою. Отсюда очевидпо, ,что если бы кто сталъ давать имъ царство
для охрапепія, они не согласились бы принять; взяли бы, можетъ быть, если бы не заботились ο болыпемъ царствѣ и не почитали перваго дѣломъ времсппымъ. Итакъ, почѳму мы не спѣшимъ къ столь великому блаженству, не идѳмъ къ этимъ ангедамъ? Почему не надѣваемъ чистыхъ одеждъ и не торясествуемъ
втихъ браковъ, но остаемся бѣдыыми, нисколько не лучшими
нищихъ, сидящихъ на распутіяхъ н даясе еще хужѳ и бѣднѣе
ихъ? Дѣйствительпо, неправедно обогащающіеся гораздо хуя:ѳ
пищихъ, и лучше просить, нежели похищать, такъ какъ пѳрвое
простительно, а послѣднее влечѳтъ за собою наказаніе. Тотъ, кто
проситъ, нисколько не оскорбляетъ Бога; а кто похищаетъ,
оскорбляетъ и Бога, и людей, и часто только тратитъ труды прн
хищенія, а всѣми плодами пользуются другіе. Итакъ, зная это,
оставпмъ всякоѳ любостяжаніѳ и будемъ пріобрѣтать сокровищо
петлѣппое, восхищая со всякимъ тщаніемъ царство небесное,—
потому что нѳвизможно, невозможно лѣнивому войти въ это
царство. 0, ѳсли бы мы всѣ, сдѣлавшись прилежными и бдительпыми, получили его, благодатію и человѣколюбіемъ Господа нашого Іпсуса Христа, Которому слава и держава во вѣкя вѣковъ.
Амппь.

БЕСЪДА LXX.
Т о г д а ш о д ш ѳ ф а р и с е е , с о в ѣ т ъ в о с п р і я ш а , я п о д а о б о л ь - 655
с т я т ъ Е г о с л о в о м ъ ( М а т ѳ . х х п , 15).

1. Тоіда: когда же это? Когда бы вссго болѣе надлеЖало сокрупшться сердцемъ, придти въ изумленіе отѣ человѣколюбія
Божія, устрапшться будущаго (суда) и, смотря ва то, что ужѳ
соверпгалось, повѣрить тому, что должно совершиться. Слова
Спасителя ясно подтверждались самыми событіями. Въ самомъ
дѣлѣ, мытари и блудницы обращались к ъ вѣрѣ, пророки и
праведвпки были преданы смерти: зная это, фарисеи должны
были ве сомнѣваться въ томъ, что слышали ο своей погибеліі,
а должны были увѣровать и вразумиться. Но и это не превращаетъ злобы ихъ; ова нѳ престаетъ мучить ихъ и усилпваться ещѳ болѣѳ. Α такъ такъ они ве могли схватить
Іисуса (потому что боялись яарода), то избрали другой путь
и, чтобы подвергвуть Его опасности, вознамѣрились обвп-