хххѵш А. Первый отдѣлъ в его характеристика.—Библіографическая задача.—Сочиненія прото
попа Аввакума.—Сочиненія діакона Ѳеодора.—Сочиненія инока Авраамія.—с Писаніе >
инока Евфросина.—«Книга» діакона Игнатія.—Посланіе пноковъ Іоны и Никифора.—
«Объ аатихрпстѣ и тайномъ царствѣ его».—Посланіе неизвѣстныхъ. — Уложеніе
Новгородскаго собора 1694 года.—Р. S. Житія.—«Сказанія».—«Повѣсти».—«Слова» архимандрита Спиридона. Къ первому отдѣлу мы относимъ памятники внутренней пере¬
писки въ расколѣ и «соборныя» опредѣленія. Это главный источникъ и
самый надежный. Наложенное здѣсь можетъ быть принимаемо во всей
полнотѣ. Раскольники писали о дѣлахъ своего общества, выражали
думы и упованія, какія были близки ихъ сердцу. Урѣзывать вопросы
въ ихъ полнотѣ и тѣмъ болѣе замалчивать ихъ наличность тутъ не
было ни внутренняго побужденія, ни внѣшняго повода. Тутъ имѣла
мѣсто откровенность между преданными другъ другу руководителемъ
и руководимымъ. Это были такого рода «грамотки» и «столбцы», ко¬
торые писались и потомъ носились въ рукахъ не съ тѣмъ, чтобы
только читать ихъ, но чтобы и поступать по нимъ. Иначе сказать—
они имѣли руководственное значеніе въ жизни. Поэтому исторію этой
жизни, чтобы выиграть въ ясности и точности, можно писать не иначе,
какъ называя по имени ту или другую «грамотку» или «столбецъ», и,
сколько это нужно, говоря ихъ подлиннымъ текстомъ. Отдѣлъ имѣетъ
еще, такъ сказать, P.S. Въ послѣднее время, благодаря трудамъ ученыхъ лицъ и обществъ,
наука о расколѣ обогатилась изданіемъ цѣнныхъ для ея разработки ма¬
теріаловъ. Предъ нами рядъ памятниковъ, обильно проливающихъ свѣтъ
на первоначальную исторію раскола, тѣхъ памятниковъ, которые двгъсти
и болѣе лѣтъ оставались въ неизвѣстности. Разумѣемъ прежде всего
^Матеріалы для исторіи раскола», изданные московскимъ Братствомъ
св. Петра митрополита подъ редакціей проф. Н. И. Субботина. Это
изданіе оупкрыло возможность новой эпохи въ литературѣ расколовѣдѣ¬
нія. Болѣе скромное мгьсто принадлежитъ Императорскому Обществу
любителей древней письменности: въ С VIII выпускѣ € Памятниковъ древ¬
ней письменности» оно, благодаря сообщенію X. М. Лопарева, напеча-
* тало, правда — одинъ, но обширный и въ высшей степени цѣнный для
гісторіи скола т}хіктатъ раскольническаго пера. Наконецъ можно упо¬
мянуть о заслугѣ старѣйгшію изъ духовныхъ (журналовъ — € Христіан¬
скаго Чтенія», которое въ лицѣ ученнѣйшаго редактора его, проф. И.
Е. Тіюицкаго, въ свое время не отказалось открыть нѣсколько своихъ
страницъ для молодого искателя др>свней рмсколъничсской письменности Digitized by Google Original from UNIVERSITY OF CHICAGO