CXXI бв) Посланія Игнатія митрополита Сибирскаго. «Православный
Собесѣдникъ», 1855. Писаны въ 1696 году, въ Тобольскѣ. Игнатій
говоритъ какъ современникъ, который однихъ изъ расколоучителей
зналъ лично, а другихъ чрезъ свидѣтелей. Для насъ имѣютъ значе¬
ніе первое и третье посланія. вв) € Розыскъ о раскольнической брынской вгърѣ». Москва, 1847-
Покойный П. И. Мельниковъ высказалъ сомнѣніе въ принадлежности
этого памятника перу Св. Димитрія Ростовскаго. По его словамъ, «Св.
Димитрій не писалъ кРозыска»; это—нечистое дѣло архіереевъ елиза¬
ветинскаго времени» 238). Дѣйствительно, «Розыскъ» былъ напечатанъ
только уже въ 1745 году, но написанъ онъ въ началѣ XVIII вѣка,
и несомнѣнныя данныя показываютъ, что вопроса объ авторѣ «Ро¬
зыска», какъ его ставилъ Мельниковъ, и быть не можетъ. Санъ Св.
Димитрій (+'1709) въ письмѣ къ Ѳеологу писалъ: «писцы книжицы
моего о Капитонахъ Розыска лѣнятся» аз°). Въ брошюрѣ Св. Димитрія
«Разсужденіе объ образѣ Божіи и подобіи въ человѣцѣ», въ преди¬
словіи къ изданію 1714 года, было сказано, что издаваемое твореніе
«приложено» авторомъ «между иными главами» въ книгу «Розыскъ»,
гдѣ оно дѣйствительно и находится 24°). Есть списокъ «Розыска» съ по¬
мѣтой «12 іюня 1708 года» — это рукопись Флорищевой пустыни
№ 35 241)- Для нашей цѣли этихъ указаній достаточно. Второй
вопросъ касается того, о какомъ центрѣ раскола говорится въ «Ро¬
зыскѣ?» Авторъ «Розыска» говоритъ, что онъ имѣетъ въ виду вы¬
ходцевъ «отъ дубравъ и пустынь брынскихъ». Нѣкоторые подъ име¬
немъ «брынскихъ» лѣсовъ разумѣютъ тѣ брынскіе лѣса, которые
нынѣ находятся въ предѣлахъ Калужской губерніи, въ Жиздринскомъ
уѣздѣ, гдѣ и село есть Брынь» а4а). Между тѣмъ не можетъ подле¬
жать сомнѣнію, что въ «Розыскѣ» рѣчь идетъ о лѣсахъ ккерженско-
еязниковскихъ. Такъ, напр., говоря о «брынскихъ мѣстахъ», авторъ
«Розыска» называетъ рѣку Керженецъ и Заузолъскую волость, Бала¬
тонскаго уѣзда (— 595). Затѣмъ, въ числѣ брынскихъ скитовъ на¬
званы между прочимъ: евфросиновщина и исаковщина (— 65): та и * **)періоду н надо относить написаніе «Спора>, ссылку на который намъ придется сдѣлать
впослѣдствіи. «Слово улично» принадлежитъ перу, безспорно, того же коломенскаго
священника Іоанна. *”) Ист. Вѣст. 1884, № 12, стр. 560. М9) Яр. Еп. Вѣд. 1874, Кг 35, стр. 275. *°) II ч., гл. ХѴШ н XIX. **) А. Е. Викторовъ. Опнс. рукоп. собр. въ кннгохран. сѣвер. Россіи. СпС.
1890, стр. 241. Ср. В. Георгіевскій. Флорищева пустынь. Вявннки, 1896, стр. 179—80,
> 19. ма) Калуж. Еп. Вбд. 1874, Кг 15, стр. 311—16; ср. Макаріи. Ист. русск. раск-
стр. 290. Спб. 1855. Digitized by Original from UNIVERSITY OF CHICAGO