— 203 — вопросу были вполнѣ возможны, и оказывается, что они, дѣйствительно,
нашли себѣ мѣсто. По крайней мѣрѣ изъ Москвы извѣстіе въ этомъ
родѣ доходило и до Пустозерска. Изъ отвѣта Аввакума видно, что въ
средѣ московскихъ сторонниковъ старопечатныхъ книгъ не всѣ было
согласны защищать неприкосновенность кругловидной печати на просфо¬
рахъ. Въ «книгѣ горемыкамъ миленькимъ», писанной послѣ 7 іюля
1675 года, Аввакумъ, отвѣчая на вопросы москвичей, писалъ: «а крестъ
Христовъ на печатѣхъ безъ полныя подписи не хорошо, безъ копія, н
безъ трости, и безъ ника, безъ царя славы: дурно нѣкто играетъ,
яко жидовинъ древле, и ругается кресту Христову* (V, 237).
«Нѣкто* — безспорно одинъ изъ «старолюбцевъ», вѣроятнѣе даже —
московскій попъ. Форма печати на просфорахъ, которую снъ употреблялъ,
состояла, очевидно, изъ осьмнконечнаго креста съ надписью ІС. ХС.
Примѣчательно, что я Аввакумъ совсѣмъ не упоминаетъ объ Ада¬
мовой главѣ, повпдимому не счптая ее необходимою принадіехностію
печати. 22. О единогласномъ а нарѣчномъ пѣпіп.—Историческія замѣчанія къ вопросу.—Волне¬
нія въ Москвѣ.—Отвѣтъ Аввакума Іонѣ. — Заключеніе.—Московскія разногласія по
вопросу о поклонахъ.—Соловецкій обычай въ Поморьѣ. Изъ другихъ вопросовъ особенно сильно волновалъ раскольни¬
ческое общество вопросъ о церковномъ пѣніи. Извѣстно, что въ
древнѣйшій періодъ русской церкви пѣніе при богослуженія было пѣ¬
ніемъ «истиннорѣчнымъ»: оно не допускало никакихъ уклоненій отъ
текста рѣчи, такъ что произносились всѣ буквы текста, какъ гла¬
сныя, такъ согласныя и полугласныя. Въ XV вѣкѣ русскіе стали
затрудняться произношеніемъ въ пѣніи полугласныхъ буквъ и стали
ихъ растягивать въ гласныя; отсюда явилось пѣніе «раздѣльнорѣчное*.
Если прежде пѣли «съ грѣшнхомъ, беззаконновахомъ», то теперь
стали пѣть «согрѣшпхомо, бѳззаконновахомо*. Отъ растиженія глаголь¬
ныхъ окончаній — «хомъ* въ «хоио» — и ихъ рѣзваго выдѣленія въ
музыкальной дикціи пѣніе это получило наименованіе «хомоваго».
Пѣвецъ держался пѣнія по «крюкамъ» и старался выпѣть всѣ такъ
называемыя «ненайкн». Утвердившись въ XVI вѣкѣ, пѣніе это про¬
должало существовать и въ XVII. Однако это пѣніе заключало въ
себѣ недостатки, которые должны были повести къ паденію его. Такъ,
растяженіе въ немъ звуковъ полугласныхъ и гласныхъ влекло за со¬
бой неправильное произношеніе словъ, неправильное перемѣщеніе грам¬
матическаго ударенія, а затѣмъ цѣлымъ выраженіямъ давало непра¬
вильный смыслъ. Вмѣсто «Христосъ рождается, славите», пѣли «Хри-
стосорождаетеся, славите», вмѣсто «Богъ»—«Богб», вмѣсто «Спасъ»— Digitized by Original from UNIVERSITY OF CHICAGO