738 ТВОРЕНІЯ СВ. ІОАННА ЗЛАТОУСТАГО. никому не подчиненъ, а она подчинена ему, какъ сказалъ Богъ:
къ мужу твоему обращеніе твое, и той тобою обладаніи будетъ
(Быт. ш, 15); потому мужъ есть образъ Божій, что никого не
имѣетъ выше себя 1), какъ нѣтъ никого и выше Бога, но надъ
всѣмъ Онъ господствуетъ, а жена—слава мужа потому, что под¬
чинена мужу. И опять въ другомъ мѣстѣ говоритъ: не должна
еемы непщевати подобно биты Божество влету, или сребру, или
каменю художнѣ нанертану, и смишленію человѣку (Дѣян, хѵп, 29).
Смыслъ этихъ словъ такой: Божество не только превосходить ви¬
димые образы, но даже и мысль не можетъ представить себѣ то,
каковъ Богъ. Какъ Богъ можетъ имѣть образъ человѣка, когда
- Павелъ говоритъ, что даже никакая мысль не въ состоянія пред¬
ставить существо Божіе, нашъ же видъ и обравъ всѣ мы легко
можемъ начертать въ умѣ? Хотѣлъ опять и сегодня поговорить
о милостынѣ, но время намъ , не позволяетъ. Потому превратимъ
слово, и только посовѣтуемъ вамъ—тщательно хранить все ска-
590 ванное и усердно заботиться о доброй жизни, чтобы не напрасно
и не бевъ пользы собираться здѣсь. Если будемъ содержать пра¬
вильные догматы, а дѣлъ добродѣтели не будетъ, то совершенно
лишимся вѣчной жизни. Не всякъ, сказано, глаголей Ми: Господи,
Господи, внидетъ въ царствіенебесное, но творяй волю Отца Моего, иже
есть на небесахъ (Матѳ, гл, 21). Итакъ, будемъ творить волю
Божію со всѣмъ усердіемъ и ревностію, чтобы войти намъ на
небеса и получить блага, уготованныя любящимъ Бога, которыхъ
всѣ мы да достигнемъ, благодатію и человѣколюбіемъ Господа
Нашего Іисуса Христа, съ Которымъ Отцу, со Святымъ Духомъ,
слава, держава, честь, нынѣ и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь. СЛОВО Ш. Что значитъ: по подобію, и отчего мы не обладаемъ
звѣрями, когда Богъ сказалъ, чтобы мы обладали ими,
и о томъ, что это есть дѣло великаго попеченія Божія. 1. Какъ сѣющіе не подучаютъ никакой пользы, когда высѣ¬
ваютъ сѣмена около дороги, такъ и проповѣдникъ ничего не
пріобрѣтаетъ, если слово его не проникаетъ въ душу слушателей,
но, распространившись только въ воздухѣ, звукъ (его) голоса
остается безполезнымъ для слушателя. Это я сказалъ вамъ не
безъ причины, а для того, чтобы вы открывали свою душу не *)*) Коиечдо, между аемвымж тверямж.
