544 ТВОРЕНІЯ СВ. ІОАННА ЗЛАТОУСТАГО. 21),—чтобы иы узнали число дѣть, протекшее во все это время,
означаетъ и то, сколько лѣтъ было Исааку, когда родились у
ного дѣти отъ Ревекки. Исааку же, говоритъ оно, бѣ шестьдесятъ
лѣтъ, егда роди Ревекка (ст. 26). Итакъ, если сорокъ дѣтъ было
ему, когда онъ взялъ ее, и шестьдесятъ дѣтъ, когда жена родила,
то очевидно, что въ продолженіе двадцати дѣть онъ молилъ Бога,
и такимъ образомъ возбудилъ неплодную утробу Ревекки къ дѣ¬
торожденію. Видите силу молитвы,—какъ могла она побѣдить и
самую природу? Будемъ же подражать Исааку и всѣ мы; будемъ
также постоянны въ молитвахъ, съ душею бодрственною, съ серд¬
цемъ сокрушеннымъ. Послушаемъ Павла, увѣщевающаго насъ
словами: воздпюще преподобныя руки безъ гнѣва и размышленія (1
Тим. п, 8). Постараемся всегда быть чуждыми возмущенія ду¬
шевнаго, и сохранять умъ въ мирѣ, особенно же во время мо¬
литвы, когда имѣемъ нужду въ особенномъ человѣколюбіи отъ
Бога. Если Онъ увидитъ, что мы совершаемъ молитву по зако¬
намъ, установленнымъ Имъ самимъ, то вскорѣ подастъ намъ оби¬
ліе Своихъ даровъ, которыхъ и да сподобимся всѣ мы, благода¬
тію и человѣколюбіемъ Господа нашего Іисуса Христа, съ Кото¬
рымъ Отцу, со Святымъ Духомъ, слава, держава, честь, нынѣ и
присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь. БЕСЪДА L. И зачатъ во утробѣ Ревекка, и играста младенца въ
ней (Быт. ххѵ, 21, 22). 448 Хотите ли вы, чтобы мы предложили вашей любви остатки
вчерашней нашей бесѣды? Мы не могли (вчера) докончить всего
сказанія объ Исаакѣ, а остановились на томъ, что Исаакъ соб¬
ственною, неослабною молитвою возбудилъ утробу Ревекки къ ча¬
дорожденію, и, такъ сказать, отверзъ поврежденное естество. Все
это вчера мы достаточно разъяснили вамъ, показавъ число лѣтъ,
которое тотъ блаженный мужъ провелъ въ моленіи и прошеніи
о томъ Бога. Затѣмъ, перешѳдши къ слову о неплодныхъ и объ¬
яснивъ вамъ причину, по которой супруги тѣхъ праведниковъ
были неплодны, этимъ мы окончили вчера наше слово. А сего¬
дня надобно изучить и благочестивую душу Ревекки, чтобы не
только отъ добродѣтели праведнаго Исаака получить намъ пользу,
но чтобы и повѣствованіемъ о Ревеккѣ могли мы возбудить слу¬
шающихъ къ соревнованію ей. Послѣ того, какъ услышалъ Богъ
молитву праведника, и Ревекка зачала во чревѣ,—играста, гово-