Раздел 1. Космогенез. Предыстория человечества (главы 1-11)
119
ного, который стремился отмстить убийце. Дабы Каин не
был узнан духом Авеля, он обмазывается какой-то
краской, либо получает некий знак на лбу ("Каинова печать"),
показывающий жаждущему мести духу жертвы, что
убийца уже расплатился за содеянное или понес определенное
наказание (как это практикуется у первобытных народов)92.
У Адама и Евы родился еще один сын — Сиф (Шет).
"У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос;
тогда начали призывать Имя Господа (YHWH)" {Быт. 4:26).
Все человечество восходит именно к Сифу и Еносу (Эно-
шу; еврейское илэк [корень в других афразийских языках
пока что не обнаружен] буквально означает "человек"), ибо
потомство Каина погибло во время Всемирного Потопа;
Потоп пережил только их потомок — Ной и его семейство.
Ряд ключевых фигур из генеалогии Каина (включая его
самого; си. Быт. 4:17—24 [Яхвист] ) находят своего
двойника (как бы замену) в родословии Сифа (Быт., гл. 5;
Священнический кодекс). Так, сын Еноса Каинан (вариант Септуа-
гинты, в масоретском тексте Кейнан), ъ е. "кузнец" или
"малый кузнец", выступает как дублет самого Каина и/или
Гувала по прозвищу "Каин" (4:22). И сын Каина Енох, и его
ннук Ирад, и внук последнего Мафусаил, и Мафусаилов сын
Ламех имеют своих двойников-сифидов93. Так что Енос-че-
цовек, по сути, может быть скоррелирован с земным Адамом.
Всемирный Потоп
События, связанные со Всемирным Потопом,
описываются в гл. 6—9 книги Бытия. Писание содержит две вер-
92 Фольклор в Ветхом Завете. С. 49—62.
93 Об Енохе-сифиде сказано, что он прожил 365 лет и что он "ходил с
I.oiom; и не стало его, потому что Бог взял его" (Быт. 5:23—24). В эпоху
hi цинизма и римский период появляются псевдэпиграфы, содержащие элок-
нштные описания путешествий Еноха на небеса и в Шеол, а также астрономи-
•ич*кие выкладки.
Мафусаил-сифид прожил дольше всех библейских личностей — 969
ч«| (Быт. 5:27). Отсюда выражение "Мафусаилов век".