Библиотека / Дунаев А. Г., Дэпрэ В. Макарий Египетский (Симеон Месопотамский). Духовные слова и послания. Собрание I. — Москва; Афон, 2015. — 1143 с.
IV век, XXI век, Винсент Дэпрэ, Дунаев Алексей Георгиевич, Макарий Египетский, Святые отцы

Дунаев Алексей Георгиевич

Макарий Египетский (Симеон Месопотамский). Духовные слова и послания. Собрание I

Дунаев А. Г., Дэпрэ В. Макарий Египетский (Симеон Месопотамский). Духовные слова и послания. Собрание I. — Москва; Афон, 2015. — 1143 с.

2015
501
Оставить комментарий
Содержание

Суперобложка

Обложка

Фронтиспис

Содержание

Введение

Сокращения

Книга первая. А.Г. Дунаев. Предисловие к русскому переводу слов и посланий макариевского корпуса первого типа

Раздел I. Две проблемы Макариевского корпуса

Введение

Глава I. История изучения Макариевского корпуса и постановка проблем

Глава II. Новейшая литература по Макариевскому корпусу и мессалианству

Глава III. Задачи и методология исследования

Часть первая. Автор

Глава I. Сочинения Макария Египетского, упоминаемые древними авторами, и их рукописная традиция

Глава II. Свидетельства Макариевского корпуса о его авторе и сопоставление их с историческими сведениями о Макарии Египетском

Глава III. Истинный автор Макариевского корпуса — Cимеон Месопотамский?

Часть вторая. Мессалианство

Глава I. Макариевский корпус и «мессалианские пункты» прп. Иоанна Дамаскина

Глава II. Учение мессалиан и его отношение к Макариевскому корпусу. Полемическая сторона Макариевского корпуса. Происхождение мессалианской ереси и споры о крещении в Восточной Церкви в IV–V вв.

Глава III. История мессалианства

Глава IV. Мессалианство, исихазм, богомильство (проблемы генезиса и «контактных зон»). История Иисусовой молитвы и Макариевский корпус

Заключение

Глава I. Итоги

Глава II. Постановка новых проблем

Раздел II. Об издании русского перевода Макариевского корпуса первого типа

Критический аппарат

Выбор разночтений

Цитаты из Священного Писания

Соответствие рукописных типов современным изданиям

Предыдущие русские переводы

Раздел III. Библиографические приложения

Приложение I. Обзор рукописной традиции, древних переводов и изданий Макариевского корпуса

Приложение II. Систематический указатель трудов по истории мессалианства и Макариевскому корпусу

Книга вторая. Преподобный Макарий Египетский (Симеон Месопотамский) Духовные Слова и Послания. Собрание типа I (Vatic. Graec. 694)

Условные обозначения

Слово 1. Великое и весьма полезное послание

Слово 2. О добродетелях и пороках, бывающих с согласия человека, о древе жизни и познания добра и зла и о медном змие

Слово 3. О блаженствах и о том, что нужно всегда трезвиться и не быть небрежным

Слово 4. О внешнем подвижничестве и о том, какой благой образ жизни есть высший и первый

Слово 5. О внешнем подвижничестве, смиренномудрии и различении сновидений

Слово 6. О скверных помыслах, как действуют они в сердце

Слово 7. О свободной воле, о необходимости трудиться и возделывать сердечную землю и о том, что человек — некий великий и честной сосуд у Бога

Слово 8. Нельзя быть беспечным вплоть до последнего дня

Слово 9. Изъяснение видения пророка Иезекииля

Слово 10. О духовном жемчуге

Слово 11. О том, что закон имел тень будущих благ, а не самый образ вещей

Слово 12. О духовной ризе и исцелении души

Слово 13. О духовном сокровище и о различных действиях благодати

Слово 14. Прекрасные примеры того, чему подобна душа христиан, и повествование о живущих в огне животных

Слово 15. О необходимости отрекшемуся от всего ради любви ко Христу презирать преходящее

Слово 16. Даже находящиеся под действием благодати падают, если не смиренномудрствуют

Слово 17. О двух видах откровения — божественном свете и разумении Писаний, об уповании на Бога и о том, что нельзя отчаиваться

Слово 18. О том, что верные испытываются многими скорбями, о воскресении и о словах «по образу», сказанных при сотворении человека

Слово 19. Должно доблестно переносить всевозможные искушения, в которых мы совершенствуемся

Слово 20. Еще о терпении, скорбях и каким должен быть учащий

Слово 21. Сколь великих и каковых тайн удостаивается душа, через смирение имеющая общение со Христом

Слово 22. Об отпавшей и приходящей к покаянию душе и иносказание о блудном сыне

Слово 23. Душа, не питающаяся духовными яствами, отпадает от жизни и огорчает Христа

Слово 24. О том, как следует понимать духовно все Писание для пользы нашей души, ради которой все было написано, и ничего плотского или иудейского не мыслить

Слово 25. Душа, если не трезвится после крещения, впадает в худшие страсти

Слово 26. Напоминание о невидимом Слове Божием

Слово 27. Все видимое является образом невидимого мiра Божества

Слово 28. Каковы более великие дела, которые Отец дает творить Сыну

Слово 29. О чистой и неблуждающей молитве, и скольких благ сподобляется достойная душа, а скольких зол — не таковая

Слово 30. Монах должен все дела свои исполнять в надежде на будущие блага

Слово 31. Каждый из нас даст ответ на суде, насколько познал он веру и любовь, и о смиренномудрии

Слово 32. Какими тела воскресают и о том, что божественная благодать и вражеская сила побуждают, но не принуждают

Слово 33. Христианин должен незаметно совершать добродетель со многим смирением

Слово 34. Без попущения Божиего диавол ни над кем не имеет власти, и об изменчивости души по ее произволению

Слово 35. Чистая душа, по возможному ей, видит Бога, а не такая — во тьме ходит

Слово 36. О рае и духовном законе

Слово 37. О том, что причастность благодати соразмерна вере и что рукописанием Адама было преслушание

Слово 38. О праведности Божией и что не нужно что-либо говорить или делать без молитвы и памятования Бога

Слово 39. Следует и тайно исповедоваться Богу с чистой совестью и смиренномудрием

Слово 40. Письмо о том, что порочные страсти не природны

Слово 41. О совершенном на Бога уповании и прибежище и о терпении искушений

Слово 42. Сила вражия не может осилить нас без нашего произволения

Слово 43. О совершенном в крещении усыновлении во Христе и чистой любви

Слово 44. Толкование на слова «никто не благ, как только один Бог», и что означает «свет истинный» и «во тьме светит»

Слово 45. О степенях совершенства, и почему разрушаются тела святых, и о постепенном преуспеянии человека

Слово 46. Об общении с Богом умных сущностей и о надежде на Бога

Слово 47. Подвизающийся всегда должен иметь страх из-за удобоизменяемости естества

Слово 48. Истинный христианин должен все презирать ради любви к Богу и веры, дабы еще здесь стать причастным некоей части оной славы

Слово 49. О том, что подвижник должен тщательно благоустроять себя с трезвением и рассудительностью и ничего не предпочитать Божией любви, и о покаянии

Слово 50. Скольких и каковых благ удостаивается душа, таинственно приобщающаяся Христу, и кому должно иметь оружие

Слово 51. Коликое преуспеяние и смиренномудрие стяжали души святых и коликое заблуждение — не таковые

Слово 52. Устроение видимой святой Церкви есть образ незримой и освятившейся души

Слово 53. Зло не вредит приявшему в сердце небесный огонь, и о свободе души

Слово 54. О необходимости вслед за телесными заповедями исполнять и духовные и о потребности в большом трезвении

Слово 55. О том, что приходящие скорби и искушения бывают нам на пользу, и о необходимости терпения

Слово 56. Мы даже вопреки желанию должны понуждать себя не только к молитве, но и ко всем заповедям

Слово 57. Душе, поистине любящей Бога, ни послабление не вредит, ни скорбь, а не таковой вредит и то, и другое

Слово 58. Об осиянии, бываемом в достойных душах от Святого Духа

Слово 59. Истинно отрекшемуся от мiра Господь тайно помогает и просвещает его, а не таковой пребывает во мраке

Слово 60. О необходимости не отчаиваться и всему предпочитать грядущее Царствие

Слово 61. О домостроительстве пришествия Спасителя нашего Иисуса Христа

Слово 62. О безмолвии

Слово 63. О том, что мы должны стараться достичь причастия Святого Духа, и весьма дивные слова об общении в нетленном браке

Слово 64. О совершенной душе и обличение лицемерно уповающих только на телесную аскезу

Комментарии к словам 1–64

Livre III. Vincent Desprez, OSB. Trois témoins partiels indirects, quatre florilèges, citations byzantines de la Collection I du Corpus Macarianum

Avant-Propos

Sommaire

Chapitre 1. Le texte de la Collection I du Pseudo-Macaire après les éditions de W. Jaeger, R. Staats et H. Berthold

Chapitre 2. Un fragment palimpseste (antérieur à 708) de la Grande Lettre du Pseudo-Macaire

Chapitre 3. Sept fragments sous le nom de saint Syméon ; un feuillet retrouvé du Sinaï syriaque 14

Chapitre 4. Le Logos I, 36 et la tradition de Marc le Moine

Chapitre 5. Le florilège en 43/45 chapitres de la Collection I (I, 4–7 + 1 + 9–18) : « De placendo Deo in cogitatione » — « Plaire à Dieu en pensée »

Chapitre 6. Le florilège De custodia cordis (Περὶ φυλακῆς καρδίας), Opuscule I de Poussines—Migne (CPG 2413/1). Analyse — Édition critique de la Seconde Partie

Chapitre 7. La section macarienne du florilège de Marc Hiéromoine Vaticanus Chisianus graecus 27 (R.V.33), ff. 14–26v

Chapitre 8. La Collection-mosaïque

Chapitre 9. Citations du Corpus Macarianum chez quelques auteurs byzantins et syriens

10. Conclusion générale

11. Notes complémentaires

12. Indices

Приложения

М. М. Бернацкий. Рукописная и литературная традиции Слова о том, что всегда надлежит держать в уме день исхода из жизни (CPG 4035) Симеона Месопотамского

С. С. Ким. Издание грузинского перевода Слова Симеона Месопотамского

В. М. Лурье. Новая монография по проблемам Corpus Macarianum

Справочные материалы

Таблицы соответствий разных типов Макариевского корпуса

Предметный указатель к книге II (Макариевский корпус, тип I)

Указатели греческих слов к книгам I и II

Указатель цитат к книге II (Макариевский корпус, тип I)

Index locorum ad libros I, III et supplementa

Цитированная литература

Указатели имен

Список иллюстраций

Summaries

Иллюстрации

Суперобложка

OCR
ȋ˷ʄʐʥʋʆʦ

͊Ͷ͹ͬ͹ͯͬͪͯ΁ͪͽ·ͺΊͽ͹Ͱ

ђȏ ȓ ȉ ȇ ȗ Ȕ Ȗ ȇ Ȍ ȅ ȓȁ ȓ ȏ Ȃȁ Ȑ ȓ ȉ Ȓ Ȍ ȁ
ȅ ȁ ȍȌ ȇȍ ȇȕȇ ȉ
ȅ ȉ Ȓ Ȗ ȅ ȉ ȑ ȏȍȁ Ȑ ȉ Ȑ ȓ ȅ ȉ Ȑ ȁȈȇѓ

ђ ̽ ͌ ͑ ̸ ̾ ͊ ̈́ ́͆ ̾ ͋ ͉̾ ̺̀́ ͋ ͊ ͘
͈͇ ͊ ̈́ ̾ ̓ ͉̾ ͒ ̾ ͆ ́ ͘ 
̺͈ ̸ ̽ ̸ ̾ ͋  ̺  ͎ ͌ ̽ ͑ ́ ̾  ͊ ͋ ̸͉͊ ͋ ́ѓ *

øø ɠʓʑʆʒ ˂ˮʎ ̊ ʿʒʍʂ ˟ʑ˶ ˉʍʊ˷ʎʙʎ ˃ʌʋ˷ʍʆʎʐʎ  ʗʒ˲

ù

ú

û

ü

ʅ˰ ʔ˶ʎ ˉʎ˵ʐʗʐʎ ʔˮ ʌ̯ʒʂ ʋʂʔ˱ʗʐʎʔʂ ˇʋʂʓʔʐʎ ʇ̰ʐʎ
˂ʑʊʔʈʅʆ˵ʙʥ ʾʄʆʊʎ ʑʒ˶ʥ ʆ˞ʉʆ˵ʂʎ ʋʂ˴ ʔ˶ ʃʐʕʌ˷ʍʆʎʐʎ
ʺʔ˯ʋʔʙʥ ˂ʏʐʒʍ̘ʎ ˂ʑ˱ʗʆʊʎ ʋʂ˴ ʺʎʂʗʂʊʔ˵ʇʆʊʎ  ˕ʎʂ ʔ˶
ʿʒʍʂʆ˞ʉʆ˵ʙʥʋʂ˴ʔʆʔʂʄʍ˱ʎʙʥ˂ʎʔ̞˙ʅ̰ʺʑʂʄ˷ʍʆ
ʎʐʎʺʋʊʎʅ˹ʎʙʥʆːʥʔ˲ʎʑ˷ʌʊʎʅʕʎʈʉ̞ʆːʓʆʌʉʆ̣ʎ ʐˣ
ʔʙʥ˝ʌʐʎʔ˶ʔ̝ʥʘʕʗ̝ʥʋʂ˴ʔʐ̫ʓ˻ʍʂʔʐʥʓ˹ʄʋʒʊʍʂ˙
ˉʎ˵ʐʗʐʥʎʐ̫ʥ˟ʑ˶ʔʐ̫ʌ˷ʄʐʕʑʂʊʅʆʕ˷ʍʆʎʐʥ˘ʖʆ˵ʌʆʊ
ʔˮʖʕʓʊʋˮʔ̯ʎʌʐʄʊʓʍ̯ʎʋʊʎ˳ʍʂʔʂʋʂʔˮʔ˶ʉ˱ʌʈʍʂ
ʔʐ̫ʉʆʐ̫ʆ˞ʉ˹ʎʆʊʎʋʂ˴ʑ̘ʓʂʎʋ˵ʎʈʓʊʎʌʐʄʊʓʍʐ̫ʖʕ
ʓʊʋʐ̫ʺʔ˯ʋʔʙʥʑʒʐʑʈʅ̯ʓʂʎʋʂ˴ʑʂʒˮʔ˶ʎʆ˞ʉ̝ʌ˷
ʄʐʎʔʒ˱ʗʆʊʎ˂ʉ˱ʌʐʕʓʂʎʄʆʎʎʂ˵ʙʥʺʎʂʗʂʊʔ˵ʇʆʊʎ ˕ʎʐˣ
ʔʙʥ˝ʌʐʎʔ˶ʔ̝ʥʘʕʗ̝ʥˉʍ̯ʎʋʂ˴ʔʐ̫ʓ˻ʍʂʔʐʥʿʒʍʂ
ʌʐʄʊʋ̯ʥ ʋʂ˴ ʉʆʌ˳ʍʂʔʊ ʉʆʐ̫ ˂ʎ ʔ̞ ʃʂʓʊʌʊʋ̞ ʔ̯ʎ
ʉʆ˵ʙʎʄʒʂʖ̯ʎ˙ʅ̰ʃʂ̣ʎʐʎʆːʥʔ˲ʎ˂ʑʐʕʒ˯ʎʊʐʎʔ̯ʎ
ʻʄ˵ʙʎʑ˷ʌʊʎʋʂʔʂʎʔ̝ʓʂʊʅʕʎʈʉ̞  ˇʋʂʓʔʐʎʄˮʒ
ʖʕʓʊʋ̝ʥʋʊʎ˳ʓʆʙʥʌʐʄʊʓʍ˷ʎ ʆːʔ˹ʗʐʊʑʆʒ˴ʃʒ˻ʓʆʙʥ
ˊʑʐʔʐ̫ˊ˂ʎʅʕʍ˯ʔʙʎˊʑʆʒ˴ʑʂʎʔʐ˵ʙʎʗʒʆʊ̯ʎʓʙ
ʍʂʔʊʋ̯ʎ ˍʄʈʓʂ˵ʍʐʊʗ˯ʐʥʆ˖ʎʂ˵ʔʊʺʑʌ˳ʒʙʔʐʎ ʋʂʔˮ
ʔ̯ʎʑʌʆʊ˷ʎʙʎ˘ʒ˱ʄʆʓʉʂʊ ʋʂ˴ʍ˯ʌʊʓʔʂ˟ʑ˶ʔ̝ʥʋʂ
ʋ˵ʂʥʖʊʌʈʅ˷ʎʙʥ˟ʑʐʋʌʆʑʔ˷ʍʆʎʐʎ˧ʥʖʕʓʊʋ̝ʥˇʎʆ
ʋʆʎ ʗʒʆ˵ʂʥ ˂ʋʑʌ˳ʒʙʓʊʎ  ʆː ʐˤʎ ʓʕʎʆʑʊʅ˵ʅʙʓʊ
ʋʂ˴ ʓʕʎʂʑ˯ʄʆʔʂʊ ˙ ʎʐ̫ʥ ːʅ˵̭ ʉʆʌ˳ʍʂʔʊ ʍ˲ ʺʎʂʗʂʊ
ʔ˵ʇʙʎʔ˲ʎʔ̯ʎʌʐʄʊʓʍ̯ʎʺʑʌ˳ʓʔ̭ʅʊʂʉ˱ʓʆʊʑʒʐʑ˱
ʔʆʊʂʎ ˧ʥʆːʥʾʍʆʔʒ˷ʎʔʊʎʂʃʕʉ˶ʎʋʂ˴ʗ˯ʐʥ˂ʍʑ˵ʑʔʆʊ
ʋʂ˴ʑ˯ʎʔʐʔʆʔʒ˱ʗʙʎʋʂ˴ʑʐʎ̯ʎʑʆʒ˴ʔˮʓʂʒʋʊʋˮʋʂ˴
ʆːʥʂ˞ʔˮʔ˶˝ʌʐʎʺʓʗʐʌʐ˹ʍʆʎʐʥʐ˞ʋʂʔʂʖʉ˯ʎʆʊʋʂ˴
˂ʋʑʌʈʒʐ̣ʔ˶ʋʂʌ˶ʎʅʊˮʔ˶˂ʎʓʙʍʂʔʊʋʂ̣ʥʺʓʗʐʌ˵ʂʊʥ
ʗʒʆʊ̯ʎ ʔ˶ʎ ʎʐ̫ʎ ˂ʍʑʌʂʔ˹ʎʆʓʉʂʊ  ˘ʖʆ˵ʌʆʊ ʔʐ˵
ʎʕʎʑʂʎʔʐ˵̭ʔʒ˷ʑ̭ʔ̰ʌ˷ʄ̭ʔʐ̫ʉʆʐ̫ʑʆʊʉ˷ʍʆʎʐʥ
˂ʑ˱ʗʆʊʎ˃ʂʕʔ˶ʎʋʂ˴ʍʆʍʆʔʒʈʍ˱ʎʙʥʋʂ˴ʑʆʒʊʆʓʖʊʄʍ˱
ʎʙʥʔˮʥʓʙʍʂʔʊʋˮʥʗʒʆ˵ʂʥʅʊʐʊʋʆ̣ʎʋʂ˴ʔ˶ʎʉʌʊʃʆʒ˻
ʔʆʒʐʎʋʂ˴ʑʆʎʊʗʒ˻ʔʆʒʐʎ˂ʑʊʌ˱ʄʆʓʉʂʊʃ˵ʐʎ ˕ʎʐˣʔʙ
ʔ˲ʎʔʐ̫ʓ˻ʍʂʔʐʥʇʙ˲ʎʅʊ˘ʌ˵ʄʙʎʗʒʆʊ̯ʎ˂ʋʑʌʈʒʐ˹
ʍʆʎʐʊ˂ʑ˴ʔ˲ʎʑʎʆʕʍʂʔʊʋ˲ʎʌʂʔʒʆ˵ʂʎʋʂ˴ʔ˶ʎʺʄʄʆʌʊ
ʋ˶ʎʔ̝ʥʑʒ˶ʥʉʆ˶ʎʋʂʒʔʆʒ˳ʓʆʙʥʃ˵ʐʎʔ˶ʑʌ˱ʐʎʓʗʐ
ʌ˯ʇʐʎʔʆʥ ʅʕʎʈʉ̯ʍʆʎ ʔ˲ʎ ˃ʂʕʔ̯ʎ ʃʒʂʗ˹ʃʊʐʎ ʇʙ˲ʎ
ʋʂʔˮʔ˶ʉ˱ʌʈʍʂʔʐ̫ʉʆʐ̫ʋʕʃʆʒʎ˳ʓʂʎʔʆʥʋʌʈʒʐʎ˷
ʍʐʊʔ̝ʥʂːʙʎ˵ʐʕʇʙ̝ʥʄʆʎ˱ʓʉʂʊ
ɠʓʑʆʒʄˮʒ˂ˮʎ̊ʔʊʥʔʒʂ˹ʍʂʔʂˆʗʙʎ˂ʎʔ̰ʓ˻
ʍʂʔʊ ˃ʂʕʔ˶ʎʅ˰ʗʒ˵ʓ̛ʑʈʌ̰ˊʃʐʒʃ˷ʒ̭ ʋʂ˴˂ʒʗ˷ʍʆ
ʎʐʥ ʑʒ˶ʥ ʔ˶ʎ ːʂʔʒ˶ʎ ʑʂʒʂʋʂʌ̞ ʉʆʒʂʑʆʕʉ̝ʎʂʊ  ʋʂ˵

ѢҽҦҰѹҡҽӁѹѦC ҫҊґҽӊґѦӁѹѦ ғ3ӁѦҝҽӉқҸҝҍѹӊҸ

*

͊Ͷ͹ͬ͸͹ ͵͹ͭͯͪ ͵͹ͶͰͼ͸ͳ΁ͪ ͬͶͰ΂ͰͽͼΊ ͷ;Ͷͪͷͳ  ͬ͹Ͳ
͸ͳ΂Ͱͷ; ͸;ͱ͸͹  ;ͯͰͻͱͳͬͪΊ ͬ͹ͱͱͳîʼnņ  ͼͯͰͻͱͳ
ͬͪͽ· ͳ ͹ͼͪͱͳͬͪͽ· ͵ͪͱͯ͹Ͱ ͱͳͬ͹ͽ͸͹Ͱ  ͸Ͱ ͱͰͶͪ
Ή΄ͰͰ ͯͬͳͭͪͽ·ͼΊ ͼͽͻ͹ʹ͸͹  ͳ ͸ͪͺͻͪͬͶΊͽ· Ͱͭ͹ ͵ͪ͵
ͼͶͰͯ;Ͱͽ͵ͺͻΊͷ͹ͷ;ͺ;ͽͳ ΂ͽ͹ͫΆ͵͹ͶͰͼ͸ͳ΁ͪͯͬͳ
ͭͪͶͪͼ·ͺͻΊͷ͹ͳ;ͺ͹ͻΊͯ͹΂Ͱ͸͸͹ͳͼͷ͹ͭͶͪͫΆͫͰͲ
͹ͺͪͼ͸͹ ͬ͹ʹͽͳ ͬ ͭ͹ͻ͹ͯ  ‡ ͽͪ͵ ͳ ͬ ΁ͰͶ͹ͷ ͼ͹Ͱͯͳ
͸Ͱ͸ͳͳ ͯ;΃ͳ ͳ ͽͰͶͪ ͬ͹Ͳ͸ͳ΂ͳʹ;ͷîʼnŇ  ͸ͪ;΂ͪͰͷΆʹ
͊Ͷ͹ͬ͹ͷ ͯ͹ͶͱͰ͸ͬΆͺͻͪͬͶΊͽ·ͰͼͽͰͼͽͬͰ͸͸ΆͰͯͬͳ
ͱͰ͸ͳΊ ͺ͹ͷΆͼͶ͹ͬ ͼ͹ͭͶͪͼ͸͹ ͬ͹ͶͰ ̹͹ͱͳͰʹ ͳ ͫͶͪ
ͭ͹ͻ͹ͯ͸͹ ͹ͼͪͱͳͬͪͽ· ͬͼΊ͵͹Ͱ ͼͽͻͰͷͶͰ͸ͳͰ ͰͼͽͰ
ͼͽͬͰ͸͸͹ͭ͹ ͺ͹ͷΆͼͶͪ  ͫͰͼͺ͹ͻΊͯ͹΂͸͹ ͬΆͼ͵ͪ͵ͳ
ͬͪΉ΄Ͱͭ͹ ͬͺͰͻͰͯ ͳ ͱͰͶͪΉ΄Ͱͭ͹ ͫͰͱͪͽ· ͺ͹ͷͳͷ͹
ͺͻΊͷ͹ͭ͹ ͺ;ͽͳ  ͯͪͫΆ ͽͪ͵ͳͷ ͹ͫͻͪͲ͹ͷ ͬͼΊ ͵͹ͶͰͼ
͸ͳ΁ͪ͸ͪ΃Ͱʹͯ;΃ͳͳͽͰͶͪ ͻͪͲ;ͷ͸͹ͳͺ͹ͬ͹ͶͰ̹͹
ͱͳͰʹ΃Ͱͼͽͬ;Ίͺ͹΁ͪͻͼ͵͹ͷ;ͺ;ͽͳ̹͹ͱͰͼͽͬͰ͸͸Ά΀
͈ͳͼͪ͸ͳʹ  ͼͷ͹ͭͶͪ ͯ͹ͼͽͳ΂· ͸ͰͫͰͼ͸͹ͭ͹ ͭͻͪͯͪ ͼͬΊ
ͽΆ΀  ̺Ͱͯ· ͼ΂ͳͽͪʹ  ΂ͽ͹ ͵ͪͱͯΆʹ ͰͼͽͰͼͽͬͰ͸͸͹
ͯͬͳͱ;΄ͳʹͼΊͺ͹ͷΆͼͰͶ‡ͫ;ͯͰͽͶͳ͹͸͹ͽ͸͹ͼͳͽ·
ͼΊ͵ͰͯͰ ͺͳͽͳΉ ͹ͯͰͱͯͰͳͶͳͻͪͲ͸͹͹ͫͻͪͲ͸ΆͷͽͰ
ͶͰͼ͸Άͷ ͺ͹ͽͻͰͫ͸͹ͼͽΊͷ ‡ Ͱͼͽ· ͯͶΊ ͷͰ͸Ί ͵ͪ͵ͪΊ
ͽ͹͸Ͱ͸ͪͺ͹Ͷ͸ͳͷͪΊͺͻ͹ͺͪͼͽ· ͬ͹ͱͯͰͶͰΉ΄ͪΊͫ͹Ͷ·
΃Ͱͭ͹ͳ͹ͼ͹ͫͰ͸͸͹͹͵ͻͪͯΆͬͪͰͷͪΊͼͶͪͼͽ͹ͶΉͫͳͬΆͷ
ͺ͹ͻ͹͵͹ͷ  ͼͶ͹ͬ͸͹ ͻͪͯͳ ͳͼͺ͹Ͷ͸Ͱ͸ͳΊ ͰͼͽͰͼͽͬͰ͸
͸͹ʹ ͺ͹ͽͻͰͫ͸͹ͼͽͳ**  ͈͹Έͽ͹ͷ;  ͰͼͶͳ ;ͷ ͺ͹ͯ
ͯͪͰͽͼΊͳ;ͬ͹ͯͳͽͼΊͬͼͽ͹ͻ͹͸;ͬͷͰͼͽͰͼ͹ͼͬ͹Ͱʹͬ͹
ͶͰʹ ͸Ͱ͹ͼͪͱͳͬͪΊͻͪͼͺ͹Ͷ͹ͱͰ͸͸͹ͼͽ·ͺ͹ͷΆͼͶ͹ͬ͵
͹ͺͻ͹ͷͰͽ΂ͳͬ͹ʹ͸Ͱ͸ͪͼΆͽ͸͹ͼͽͳ ͹͸ͺͪͯͪͰͽͼͶ͹ͬ͸͹
ͬ͸Ͱ͵;ΉͫͰͲͯ͹͸͸;Ήͺ;΂ͳ͸;ͳͺͻ͹ͺͪͼͽ·ͳ ͺ͹ͼͽ͹
Ί͸͸͹ͽͻ;ͯΊͼ·ͬͺ͹ͭ͹͸ͰͲͪͺͶ͹ͽͼ͵ͳͷͳͽͻͪͽΊ͸ͪ͸Ͱ
ͭ͹ͬͼͰͬͻͰͷΊ ͸Ͱ;ͼͺͰͬͪͰͽͳͼͺ͹Ͷ͸Ίͽ·ͯ͹ͫͻ͹ͰͳͲ
Ͳͪ ͻͪͼͺͻ͹ͼͽͰͻͽ͹ͼͽͳ ;ͷͪ ͬ ͼ;ͰͽͶͳͬΆ΀ ͽͰͶͰͼ͸Ά΀
͸;ͱͯͪ΀  ͊ͶͰͯ͹ͬͪͽͰͶ·͸͹  ͹͸ ͯ͹ͶͱͰ͸  ͬͼΊ΂Ͱ
ͼ͵ͳͺ͹ͬͳ͸;Ίͼ·͊Ͷ͹ͬ;̹͹ͱͳͰͷ; ͼͯͰͻͱͳͬͪͽ·ͼͰͫΊ
ͳ;ͺͻͪͬͶΊͽ·ͽͰͶͰͼ͸Άͷͳͺ͹ͽͻͰͫ͸͹ͼͽΊͷͳ ;ͷͰͻΊΊ
ͳ΀ͳ;ͱͳͷͪΊ ͳͬΆͫͳͻͪͽ·ͯͶΊͼͰͫΊͫ͹ͶͰͰͼ͵͹ͻͫ
͸;Ή ͳ ͫͰͯ͸;Ή ͱͳͲ͸·  ͯͪͫΆ ͽͪ͵ ͼͷ͹ͭͶͳ ͷΆ  ͸ͪ
ͺ͹Ͷ͸ΊΊ ͽͰͶͰͼ͸;Ή ͱͳͲ͸· ͸Ͱͷ͸͹ͭͳͷͳ ͸;ͱͯͪͷͳ 
ͳͷͰΊ ͫ͹Ͷ·΃Ͱ ͬͻͰͷͰ͸ͳ ͯͶΊ ͯ;΀͹ͬ͸͹ͭ͹ ͼͶ;ͱͰ͸ͳΊ
ͳ ͽͰͻͺͰͶͳͬ͹ʹ ͯͶΊ ̹͹ͭͪ ͪ͸ͭͰͶ·ͼ͵͹ʹ ͱͳͲ͸ͳ  ͸ͪ
ͺͻͪͬͶΊΊ ͼͬ͹Ή ͼ͵͹ͻ͹ͽͰ΂͸;Ή ͱͳͲ͸· ͺ͹ ͬ͹ͶͰ ̹͹
ͱͳͰʹ ͼͽͪͽ·͸ͪͼͶͰͯ͸ͳ͵ͪͷͳͱͳͲ͸ͳͬͰ΂͸͹ʹ
̾ͼͶͳ ; ͵͹ͭ͹ͽ͹ Ͱͼͽ· ͸ͪ ͽͰͶͰ ͻͪ͸Ά ͳ ͹͸  ͬΆ
ͷͪͲͪͬ΃ͳͼ· ͬ ͭͻΊͲͳ ͳ ͸Ͱ΂ͳͼͽ͹ͽͪ΀  ͳͯͰͽ ͵ ͬͻͪ΂; 
**

ûþþ

:3+ қҏҦҲҸқӃѹӂҏӂҽҾ3 #

øø

ù

ú

û

ü