— 212 —
ut; вѣсть i;ai;ot'. Чти нужды іп. томъ тебѣ, который чувствуете
себя невиннымъ? Я осмѣиваю адвоката, который самъ имѣетъ
нужду нъ защитникѣ, смѣюсь ладь краснорѣчіемъ, которое
стоитъ два грош а,— какая нужда ш. томъ тебѣ, который такь
краснорѣчивъ? Я возстаю нротивъ пресвитеровъ-взяточниковъ;
Гебѣ. богачу, зачѣмъ озлобляться? Мнѣ угодно смѣяться надъ
.масками, ночными совами, нильскими чудовищами; такъ все.
что бы я не сказалъ, ты думаешь, что это—противъ тебя? Не
кажется лн тебѣ, что ты хорошъ потому, что носишь счастли­
вое имя (Onasus— отъ эѵам, помогать, пользу приносить)? Но
даютъ н рощѣ названіе свѣтлой (lucus), хотя она отнюдь не
свѣтить; саду имя парка (parcae), хотя онъ ничего не щадитъ;
фуріямъ—Евменидъ. посмотри на то, что онѣ нисколько пе
благосклонны; и въ народѣ зовутъ эѳіоповъ серебряными. Если
і'ы сердишься, когда описываютъ предметы скверные, такь я
поеною тебя съ Першемъ:
П у с т ь ц а р ь и ц а р и ц а ні. з я т ь я т е б я и щ у і ъ ,
І Ь с п . ю ны я дѣвы т е б я з а в л е к а ю т ъ ,
І І у с і ь все, ч т о ті .і т о п ч е ш ь , с т а н о в и т с я р о з и і і,—

однако я далъ бы тебѣ совѣтъ скрыть нѣчто, чтобы казаться
еще лучшимъ. Еслнбы не видно было носа на твоемъ лицѣ и
ііг слышенъ былъ звукъ твоего голоса, тогда бъ ты могъ ка: т ь с я н пригожимъ и краснорѣчивымъ.

59.

П исьмо

къ

Марцелліі.

Тексты, которые тебѣ приводилъ какой-то послѣдователь
Моктана, и въ которыхъ Спаситель нашъ обѣщается, что Онъ
пойдетъ ко Отцу п пошлетъ Утѣшителя—эти тексты выбраны
пзъ Евангелія отъ Іоанна. Объ исполненіи обѣщаній Спаси­
теля въ опредѣленное время свидѣтельствуютъ Дѣянія апо­
стольскія. Въ десятый пень, сказано, ио вознесеніи, то-есть
і;,ь пятидесятый ио воскресеніи Господа с о ш е л ъ Духъ Святый
іг сіала неодинакова рѣчь вѣрующихъ: такъ что каждый сталь