-

29 -

хвалили своихъ царей и начальниковъ, получая за то награ­
ду; я, восхваливъ теперь тебя, прошу награды за хвалу. Не
думай, что я прошу немногаго; я прошу Евангельскаго бисера,
словесъ Господнихъ, словесъ чистыхъ, сребра разженна, искушенна земли, очшценна седмерицею (Пс. 11, 5). т. е. ком­
ментарія Фортунаціана *) и исторіи Аврелія Виктора о гоне­
ніяхъ 2), а также инеемъ ІІоваціана. чтобы, познавши ядъ ра­
скольника 3), намъ удобнѣе пить противоядіе св. мученика Ки­
пріана. 4). Посылаю же тебя тебѣ, т. е. е. Павлу старцу— П а­
вла старѣйшаго. Въ этомъ сочиненіи для пользы простѣйшихъ
мы иного старались объ уничтоженіи словесныхъ украшеній.
Но не знаю отчего сосудъ, даже наполненный водою, издаетъ
все тогъ же запахъ, какимъ былъ пропитанъ, пока небылъ въ
употребленіи. Если тебѣ понравится этотъ подарочекъ, то у
насъ есть еще другіе, уже готовые, которые приплывутъ къ
тебѣ вмѣстѣ со многими восточными товарами, если Духъ
Святый дастъ попутный вѣтеръ.

11. Письмо къ Емонскимъ дѣвамъ.
Недостатокъ бумаги есть знакъ уединенія; поэтому я рѣ­
шился сжать въ краткихъ словахъ длинную рѣчь, такъ какъ я
хотѣлъ и говорить съ вами побольше, и пространство листика
побуждало молчать. Теперь мысль торжествуетъ надъ бѣдностію.
'). Ф о р ту н ац іан ъ , родомъ А ф ер ъ ,

епископъ акви лей скій,

нап и салъ к р а т ­

кимъ и п ростонародны м ъ слогомъ толкованія н а Е в ан гел ія.
а). С екстъ А врелій В и кторъ нап исалъ исторію

им ператоровъ отъ А вгу ста

до Ѳеодосія. О тры вки этой исторіи уцѣлѣли и до ны нѣ.
3). Н овадіант. былъ ер ети к ъ — п ресви теръ рим скій. Онъ н азы вается у Іер о ки м а раскольником ъ

потому. что покуш ался возстать противъ епископской к а ѳ е ­

дры К о р н и л ія.
*). Р а зу м ѣ е т с я сочиненіе св .К и п р іа н а (противъ ереси Н о в а т а ) о т о м ъ ,
падш ихъ во гр ѣ х ъ по крещ еніи долж но прин и м ать къ покаянію .

что