— 49 —
Я между тѣмъ вопію: кто соединяется съ каѳедрою Петровою,
тотъ мой (единомысленникъ). Мелетій, Виталій u Павлинъ го­
ворятъ, что они единомудрствуютъ съ тобою: могъ бы я по­
вѣрить тому, если бы говорилъ кто-нибудь одинъ. Теперь же или
двое лгутъ, или всѣ. Итакъ я заклинаю блаженство твое крес­
томъ Господнимъ, и необходимымъ вѣры пашея благолѣпіемъ
страданіемъ Христовымъ, чтсбы ты преемникъ апостоловъ честію,
преемникъ ихъ и въ достой моткѣ, сѣдящій на престолѣ и имѣю­
щій судить со обанадесятыо, подобно Потру, поясуемый въ
старости инымъ, получающій небесное гражданство вмѣстѣ съ
Павломъ, чтобы ты увѣдомилъ меня письменно, съ кѣмъ я
долженъ имѣть общеніе въ вѣрѣ. Не пренебрегай душою, за
которую Христосъ умеръ.

17. П и сьм о к ъ М арку П р е с в и т е р у .

Въ своемъ образѣ дѣйствій я рѣшился согласоваться съ
словами Псалмопѣвца: внсгда возстаніи грѣшному предо мною,
онѣмѣхъ, и смирился, и умолчахъ отъ благъ (Ис. 38, 2. 3).
И еще: азъ же яко глухъ не слышатъ, и яко нѣмъ, не от­
верзала устъ своихъ; и быхъ, яко человѣкъ не слышай (ГІс. 37,
14. 15). Ηυ такъ капъ любовь выше всего, и заранѣе приня­
тое намѣреніе побѣждается сердечнымъ влеченіемъ, то я хочу
не столько отплатить творящимъ обиду, сколько отвѣтить тебѣ
на твою просьбу. Ибо какъ сказалъ кто-то, между христіанами
жалокъ ие тотъ, кто терпитъ, но тотъ, кто наноситъ безчестіе.
Но прежде, чѣмъ я стану говорить съ тобою о ыоей вѣрѣ, ко­
торую ты очень хорошо знаешь, я долженъ воскликнуть ходя­
чимъ стихомъ противъ варварства здѣшней страны:
Что это ла народъ? II что это за ворварская отчизна
допускаетъ такіе правы? Нѣтъ пріюта даже на пеТвор. бл. Іеронима.

16