— 175 —

55. Письмо къ Марцеллѣ. О нѣсколькихъ
мѣстахъ 126 псалма.
Блаженный мученикъ Памфилъ, котораго жизнь описана
въ трехъ книгахъ кесарійскимъ епископомъ, Евсевіемъ, желая
сравниться съ Димитріемъ фалерейскимъ и ІІизистратомъ въ
составленіи священной библіотеки, и по всѣмъ странамъ оты­
скивая творенія геніевъ, эти истинные и вѣчные ихъ памят­
ники,—съ особенною заботливоЬтью собралъ книги Оригеновы,
и посвятилъ ихъ кесарійской церкви: поврежденную часть ихъ
въ послѣдствіи Акакій и Евзой, священники тойже церкви,
постарались возстановить на пергаментѣ. Хота бл. Памфилъ
нашелъ многое, и оставилъ намъ указатель найденнаго, однакожъ тѣмъ самымъ, что не вписалъ въ указатель, сознался,
что не нашелъ комментарія на сто двадцать шестой псаломъ
и трактата о буівѣ пе. Это не оттого, чтобы такимъ великимъ
мужемъ (котораго называемъ адамантомъ) было что нибудь
пропущено, но оітого, что не все дошло до нашей памяти ііо
нерадѣнію потолковъ. Говорю я это вотъ къ чему: такъ какъ
ш предложила мнѣ касательно упомянутаго псалма вопросъ:
что такое хлѣбъ болѣзни въ словахъ: всуе есть вамъ ут реннсвати, достанете по сѣдины идущей хлѣбъ болѣзни,—то я
хочу показать, что я не знаю изъ комментаріевъ Оригена, чт5
онъ объ атомъ думалъ.
Поэтому обратившись къ еврейскому, я нашелъ, вмѣсто
хлѣбъ болѣзни, Іееш aasabim, что Аквила перевелъ: «отгу τών
3ixK0'jr,y«~'лѵ, то-есть хлѣбъ прудовъ, Симмахъ «;tsv ■ол.у.от.уЭоѵргѵвѵ, чго значитъ хлѣбъ горестный, —пятый переводъ и Ѳео­
дотіонъ, согласный въ остальномъ съ. семидесятью толковниками,— хлѣбъ идоловъ; шестой переводъ— хлѣбъ πλάνης, то-есть
заблужденія. Не должно удивляться, если Аквила поставилъ