674 ТВ0РКН1Я СВ. ІОАННА ЗЛАТОУСТА ГО. ~ Еще о Маккавеяхъ *)• —а* ИІТТИСКИ царскихъ изображеній можно находить не только
’н' блещущими на золотѣ, серебрѣ и драгоцѣнныхъ предметахъ,
У но тотъ же самый образъ можно видѣть начертаннымъ и на
* мѣди. И различіе матеріаловъ не отнимаетъ у изображенія его
достоинства: изображенія, сдѣланныя изъ драгоцѣнныхъ матеріа¬
ловъ, нисколько не теряютъ своей чести отъ того, что тѣ же са¬
мыя изображенія воспроизводятся на матеріалахъ низшаго каче¬
ства, потому что всѣмъ имъ даетъ одинаковое достоинство цар¬
скій образъ, который, нисколько не унижая себя родомъ матеріа¬
ловъ, дѣлаетъ болѣе почетнымъ тотъ, который его принимаетъ. ПОХВАЛЬНАЯ БЕСѢДА о святыхъ мученицахъ Верникѣ и Просдокѣ дѣвахъ и о ма¬
тери ихъ Домнинѣ *). 629 1. Не прошло еще и двадцати дней, какъ мы совершали па¬ мять креста, и вотъ уже совершаемъ память мученицъ. Видишь
ли, какъ скоро явился плодъ смерти Христовой? Ради той Овцы
потерпѣли закланіе вти юницы, ради того Агнца эти жертвы,
ради той Жертвы зти приношенія. Не прошло еще двадцати дней,
и уже древо креста произрастило прекрасныя отрасли мучени¬
ковъ; таковы дѣйствія Христовой смерти. Итакъ, смотри доказа¬
тельство сказаннаго тогда, оправдавшееся сегодня самыми дѣ¬
лами. Тогда я говорилъ: сокруши врата мѣдная и вереи жслѣз-
ныя сломи (Пс. сѵі, 16); сегодня зто открылось на самомъ дѣлѣ.
Если бы Онъ не сокрушилъ вратъ мѣдныхъ, то жены не дерз¬
нули бы войти такъ легко, при заключенныхъ вратахъ; если бы
Онъ не сломилъ желѣзной вереи, то дѣвы не смогли бы снять ее;
если бы Онъ не сдѣлалъ темницу непригодною, то мученицы не
вошли бы съ такимъ безстрашіемъ. Благословенъ Богъ, — жена
смѣло возстаетъ на смерть,—жена, введшая смерть въ нашу живнь,
(жена)—древнее орудіе діавола, зто (орудіе) низложило силу діа¬
вола; сосудъ немощный и удобосокрушимый сталъ оружіемъ не¬
побѣдимымъ; жены смѣло возстаютъ на смерть: кто не изумился Ивъ соч. св. Іоанна Дамаскина: «Объ иконахъ». Этого отрывка нѣтъ ни гь
одной иаъ трехъ бесѣдъ, быть можетъ, потому, что которая-нибудь ивъ нихъ, всего
вѣроятнѣе третья, дошла до насъ не въ цѣломъ видѣ. 9) Произнесена спустя менѣе двадцати дней послѣ сказанной въ великій литокъ
бесѣды о кладбищѣ и о крестѣ, въ день памяти св. мученицъ, совершавшейся, вѣ¬
роятно, въ срединѣ (15-го) апрѣля.