О КГКСТЪ И РА8Б0ЙНИКѢ I. 437 «овновъ, такъ и Христосъ, съ побѣдою окончивъ войну противъ
діавола, повѣсилъ на вершинѣ креста, какъ бы на какомъ-нибудь
трофеѣ, всѣ его оружія—смерть, клятву, чтобы всѣ видѣли этотъ
трофей, и силы вышнія, которыя на небесахъ, и люди, живущіе
<вннву—на 8емлѣ, и сами побѣжденные злые бѣсы. Итакъ, если
аш получили столь великій даръ, то покажемъ себя по силамъ
своимъ достойными дарованныхъ намъ благъ, дабы сподобиться
я царства небеснаго, благодатію и человѣколюбіемъ Господа
нашего Іисуса Христа, чрезъ Котораго и съ Которымъ Отцу, со
Святымъ Духомъ, слава, честь, держава, во вѣки вѣковъ. Аминь. БЕСѢДА ПЕРВАЯ о крестѣ и разбойникѣ, и о второмъ пришествіи Христа, и о непре¬
станной молитвѣ за враговъ '). §ЕГОДНЯ Господь нашъ Іисусъ Христосъ—на крестѣ, и мы зм
празднуемъ, чтобы ты зналъ, что крестъ — праздникъ и ду-
Т ховное торжество. Прежде крестъ служилъ именемъ наказанія,
у а теперь сталъ почетнымъ дѣломъ, прежде былъ символомъ
осужденія, а теперь — знакомъ спасенія. Въ самомъ дѣлѣ, онъ
«такъ для насъ причиною безчисленныхъ благъ: онъ освободилъ
насъ отъ заблужденія, онъ просвѣтилъ сѣдящихъ во мракѣ, онъ
примирилъ насъ бывшихъ во враждѣ съ Богомъ, онъ сдѣлалъ
друзьями отчужденныхъ, онъ сдѣлалъ близкими бывшихъ далеко.
Крестъ—уничтоженіе вражды, онъ—охрана мира, онъ сталъ для
насъ сокровищемъ безчисленныхъ благъ. Благодаря кресту мы
уже не блуждаемъ въ пустыняхъ, потому что познали истинный
путь, уже не обитаемъ внѣ царства, потому что нашли дверь, не
боимся огненныхъ стрѣлъ діавола, потому что увидѣли источ¬
никъ. Благодаря кресту мы уже не вдовствуемъ, потому что по¬
дучили жениха, не боимся волка, потому что имѣемъ добраго
пастыря. Азъ есмь, говоритъ, пастырь добрый (Іоан, х, 11). Бла¬
годаря кресту мы не трепещемъ предъ тиранномъ, потойу что
находимся около царя. Вотъ почему мы и празднуемъ, совершая
память креста. Такъ повелѣлъ праздновать ради креста и Па¬
велъ. Да празднуемъ, говоритъ, не въ квасѣ , но безква- сіизя чистоты и истины (1 Кор. г, 8). Затѣмъ, указывая при¬
чину,* присовокупилъ, что пасха наша за ны пожренъбысть
Христосъ (ст. Т). Видишь, какимъ образомъ повелѣваетъ онъ О Время проженесенія ѳтоВ, .равно ■ схНдукнцей—второй бесѣды, неизвѣстно.