ВВСЪДЫ О СВ. АПОСТОЛѢ ПАВЛѢ и. 521 себѣ всѣ добродѣтели, мы не стараемся подражать ему даже въ
малѣйшей части? Итакъ, помышляя объ этомъ, постараемся изба¬
вить себя отъ осужденія и подражать его ревности, чтобы удо¬
стоиться получить тавія же блага, благодатію и человѣколюбіемъ
Господа нашего Іисуса Христа, Которому слава и держава, нынѣ
и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь. БЕСѢДА ВТОРАЯ ,
о святомъ апостолѣ Павлѣ. VI ТО ТАКОЕ человѣкъ, каково благородство нашей природы и въ 477—178
^ какой добродѣтели способно это существо, — больше всѣіъ
X людей показалъ на себѣ Павелъ. Съ того времени, какъ сталъ 479
7 (апостоломъ), донынѣ онъ громкимъ голосомъ оправдываетъ
Господа противъ всѣхъ, осуждающихъ Его ва такое устроеніе
насъ, побуждаетъ въ добродѣтели, заграждаетъ безстыдныя уста
хулителей и показываетъ, что между ангелами и людьми не ве¬
лико разстояніе, если мы захотимъ быть внимательными къ са¬
мимъ себѣ. Онъ получилъ не иное естество, имѣлъ не иную душу,
жилъ не въ иномъ мірѣ, но былъ воспитанъ на такой же вемлѣ,
въ такой же странѣ, подъ тахнми же законами и обычаями, и
превзошелъ всѣхъ людей, бывшихъ съ того времени, какъ стали
существовать люди. Гдѣ тре тѣ, которые говорятъ, что добродѣ¬
тель трудна, а поровъ лёгокъ? Павелъ утверждаетъ противное имъ:
еоке нынѣ легкое печали, говоритъ онъ, по преумноженію въ
спѣяніе тяготу вѣчную славы содѣловаепа (2 Кор. іг, 17). Если
же легки скорби, то тѣмъ болѣе—внутреннія удовольствія. И не только то въ немъ удивительно, что отъ избытка ревно¬
сти онъ не чувствовалъ трудовъ, подъятыхъ для добродѣтели, но
что и этой послѣдней онъ преданъ былъ не ради награды. Мы и
при предстоящихъ наградахъ не выдерживаемъ трудовъ для добро¬
дѣтели; а онъ и безъ наградъ исполнялъ и любилъ ее, и кажу¬
щіяся препятствія къ ней побѣждалъ со всею легкостію, не ссылаясь
ни на слабость тѣла, ни на множество дѣлъ, ни на власть при¬
роды, и ни на что другое. Не смотря на то, что онъ былъ обре¬
мененъ заботами больше всѣхъ военачальниковъ и царей на вемлѣ,
онъ съ каждымъ днемъ однако возрасталъ въ силахъ, и съ увели¬
ченіемъ для него опасностей пріобрѣталъ новую ревность, какъ
онъ самъ выражалъ это, когда говорилъ: задняя убо забывая, въ
предняя же простираяся (Фил. ш, 13); и ожидая смерти, при¬
зывалъ къ участію въ этой радости, говоря: радуйтеся и сора-