140 Мар ‘Авдйшо' Бар Брйха Мёр ‘Авдйшо1 Бар Брйха,
митрополит Нисивинский и Армянский Мар 'Авдйшо' (митр. 1290, t 1318) — один из последних
писателей Церкви Востока, использовавших при составлении своих
произведений классический сирийский язык. В своем «Раю Эдем¬
ском», сборнике духовных поэм, написанном в 1290 году, он, по
примеру арабских стихотворцев, использовал единую рифму. В 1312
году Мар 'Авдйшо', с целью сделать «Жемчужину» доступной
большему кругу читателей, создал ее арабскую версию. Успех, кото¬
рый имело это произведение, побудил католикоса-патриарха Мар
Йавалаху III обратиться к Мар 'Авдйшо' с просьбой составить бого¬
словский свод «для использования, наставления учеников и раз¬
мышлений, а также ради пользы и поучения всем друзьям Христо¬
вым ». Эта книга, получившая название « Жемчужина, книга об исти-
не(нности) христианства», была вкратце пересказана Ассемани371, а
затем практически полностью переведена на латинский язык и в
1838 году издана кардиналом Анджело Маи372. В 1965 году она была
переведена на английский язык католикосом-патриархом Церкви
Востока Мар ’Ишай Шимм'у ном XXIII и, с написанным им преди¬
словием и приложениями, издана в Эрнакуламе (Керала, Индия)373. Этот чрезвычайно важный для истории богословия
Церкви Востока труд распадается на пять частей. Первая: О
Боге, Его существовании, единстве, вечности, трансцендент¬
ности, троичности. Вторая: О творении, рассматривающая
творение Mipa, человека, Закон и Божественные суды, проро¬
чества о Христе. Третья: О Воплощении. Четвертая: О таин¬
ствах и пятая: о церковной жизни и делах благочестия
(праздники и воскресенья, пятницы, посты, молитвы и мило¬
стыня). Чтобы направить человечество на путь истины, — пи¬
шет католикос, — пророков было уже недостаточно. Нужно
было, чтобы Бог пришел Сам, но поскольку Бог по природе 371 ASSEMANUS, Bibliotheca Orientalis, III, I, рр. 352-360. 372 Mai, 1838, t. X, рр. 317-366. 373 0’DISHOO, [1965].
