Предисловие
Работы, собранные в настоящем издании, различаются как
по своему объему, так и по своему характеру и, наконец, по сво­
ей тематике: читатель найдет здесь исследования по семиотике,
лингвистике, поэтике, славистике, истории, культурологии. Чи­
тателю самому предоставляется судить, в какой мере эти работы
связаны общим исследовательским подходом; во всяком случае,
они связаны биографически — они о т р а ж а ю т различные аспек­
т ы деятельности автора и разные этапы его творческого пути.
Этот путь начался с общего языкознания. Мои первые ра­
боты были посвящены структурной лингвистике и прежде все­
го структурной типологии языков. Именно общее языкознание
определило теоретический фундамент всей дальнейшей работы:
я начал смотреть на мир глазами лингвиста.
З а н я т и я структурной лингвистикой естественно привели к
занятиям семиотикой. В свою очередь, обращение к семиотике
существенно расширило круг моих исследовательских интере­
сов: так я стал заниматься семиотикой искусства и, в частности,
семиотикой иконы.
З а н я т и я семиотикой иконы заставили меня обратиться к из­
учению старообрядчества: ведь именно старообрядцы сохранили
древнерусские иконы. Более того, они сохранили традицию иконописания, как сохранили они многие другие аспекты древне­
русской культуры: русское старообрядчество — это уникальный
заповедник средневековой культуры.
В старообрядческих храмах я неожиданно обнаружил осо­
бую систему чтения церковных книг, т. е., иначе говоря, осо­
бую традицию церковнославянского произношения. Эта тради­
ция оказалась весьма архаической: выяснилось, что она вос­
ходит к XI-XIII вв. Это заставило меня специально заняться
историей церковнославянского, а затем и русского литератур­
ного я з ы к а . Т а к я пришел к славистике.