енное поражение от царя болгар, но затем в битве при Прессбурге под руководством князя Арпада, объединившего семь племен, разгромили войска
Великой Моравии. Воинственные племена венгров хотели еще захватить
Баварию, но проиграли битву при Лехе немцам и осели на Дунае.
Споры о родине венгров велись веками. Венгерские ученые (А. Регули,
Б. Мункачи и др.) не раз приезжали в Зауралье, изучали хантов и манси,
нашли много общего у своих предков и уральцев, включая древний национальный миф о семи братьях вождях и младшем царе-всаднике, победившим братьев в конном состязании. Аналогичный миф сохранился у манси,
где великий герой Мир-Сусне-Хум (Альви, Альвали, Али-Хум) победил братьев и первым привязал коня у небесной коновязи отца Нуми-Торума. Католический венгерский монах Юлиан, посланный для поисков родины предков
и обращения в христианство оставшихся в язычестве венгров, в 1236 году
нашел «венгров-язычников» в неведомых краях за Волгой и говорил с ними
на понятном для них венгерском языке. Путь к ним на север ему указали
булгары, так что, скорее всего, монах провел месяц с уграми Прикамья.
Итак, мы знаем, что в начале девятого века один из народов Приуралья
исчез, а в конце того же века на Дунае появился народ с той же мифологией,
с родственным языком, с похожим погребальным обрядом. Не будем ничего
утверждать, выводы делайте сами.
Рис. 108
Медальон серебряного блюда так
называемой «урало-венгерской группы»
с изображением филина на олене.
Западная Сибирь.
Из книги А. В. Бауло. Атрибутика и миф:
металл в обрядах обских угров», 2004
СТРАНЫ ВИСУ И ЙУРА
Здесь мы приводим оно из самых древних свидетельств о Приуралье и Зауралье Абу Хамида ал-Гарнати, арабского путешественника, посетившего
Волжскую Булгарию в XII веке и записавшего там рассказы булгар о стране
севера. Цветистым языком «1001 ночи» араб описывает страну Вису —
Прикамье, климат и продолжительность дня, дает описания лыж, повадки
бобров, характер меновой торговли и сообщает немало интересного. Араб
упоминает, что мечи для стран Севера поставляли в виде клинков без рукоятей. Действительно навершия для рукояти с образами животных, сообщавшие оружию магическую силу, отливались на Урале. Из арабских источников также известно, что торговый путь от Булгара до Вису (Редикора и др.
княжеств на Каме и Вишере) занимал 20 дней, а путь по Вишере до Югры
через Урал был равен 12 дням.
Чуть-чуть терминов для понимания текста: Море мрака — Ледовитый
океан, большая рыба — кит, водяной соболь — выдра, Вису (Вишера) —
Пермский край, Йура — Югра, Зауралье (Свердловская область, Тюменская, Ханты-Мансийский округ). Действие начинается на Волге и заканчивается поездкой в Киев.
«…И отправился я по морю к стране хазар. И прибыл к огромной реке,
которая больше Тигра во много-много раз, она будто море, из которого вытекают большие реки.
А Булгар тоже огромный город, весь построенный из сосны, а городская
стена — из дуба. А вокруг него без конца (всяких) народов, они уже за пределами семи климатов. Когда день длинный, то длина его двадцать часов,
а ночь — четыре часа. А когда наступает зима, длится ночь двадцать часов,
а день — четыре часа.
А летом в полдень жара у них сильная, сильнее, чем во всем свете, а вечером и ночью воздух холодает, так что нужно много одежд. Я постился там
в месяц рамадан летом, и нарушил (пост), и забирался под землю в помещение, в котором была вода, выходившая из земли. А холода зимой бывают
очень сильные, настолько, что раскалывается дерево от жестокости мороза.
А царь в это время сильных морозов выходит в походы против неверных и
история
67
