ва принималъ, но гге ирежде чі.мъ онмпредь лішемъ
ііарода высказывалп все то? что огш слышали отъ
представителеи противнаго учеиія. ^ІІослЬ того онъ
вводилъ ихъ въ иерковь и не треоовалъ отъ шіхъ
вторичиаго крешенія въ виду того, что они раттѣе гю-
лѵчили тъ него Святого Духа
])
.
Ш
* Ш. Узналъ я также, что пе теперь и не г/ь од-
ной только Африкѣ введеііъ :)тотъ (обьічай), но что
подобное мнѣніе еуществовало съ давняго вредіеіш
еіде до насъ у егтискоіговъ, въ иерквахъ дшоголюд-
нѣйшихъ и иа соборахъ братій пъ Икопіи, Синпадѣ
іі во многихъ другихъ (страгіахъ). ІІзвращать ихъ
мнѣнія и вызывать іьѵь .на состязанія и раслрп я пе
хочу.
предвижеыш предѣловъ олижняго своего, яже
поставиша отцы твои, говорип. писаніе
л
\
II. Къ пресвитеру Діониеію, впоелѣдетвіи
преемнику Сикета II
3)
.
Мы по справедлпвости отврагцаемся отъ Новаігі-
ана, который раздѣлилъ перковь и увлекъ пЬкото
рыхъ братіи къ нечестію и хулѣ, распростраііилъ не-
ЧеСТИвѢйіІіее ѴЧепІе Ο ЬогІ> И НЯ НрсОЛДГОГО (Ζρηστότα-
τον) Господа пашего Іисуса Хрпста клевещетъ, какъ
ш немилосердаго, н сверхі» всего этого отвергаетъ
святое омовеніе 4\ изврагцаетъ предшествуюіцую е.му
вѣру и исповѣданіе и сооершешю пзгоняетъ изъ бра-
тій Святого Духа, хотя бы и оставалась какая-либо
надежда на Его ггребывапіе пли возвращеціе вь г-шхъ.
г)
Далѣе у Евсевія опять всгаглено замѣчяніс- «Разсуждая
ооъ этомъ прсдметѣ довольно долго, Діонисііі потомъ гозо-
ритъ.»
J Второз. XIX, і4
4> См. Ц. и. Евссвія VII, 8.
тЬх*ъ
.
сви
-
л
-^
т
^льству cfi. Кипріана, ноізаціанс иерекрешлвіли
слѣ н^
>ист,анъ
' которые всгупа.ш въ ихь обшхство, хотя би по-
TRД
И
^
Ыл
и УЖе креідсны вь иеркви (ІІосланіе кь Юоаянѵ.
іворенія св. Кипріаиа, вьшускь II, Кіеіѵь. І86І, стр. 284-2З5).