Творения св. Дионисия Великаго, епископа Александрийскаго, в русском переводе

Творения св. Дионисия Великаго, епископа Александрийскаго, в русском переводе. — Казань: Типо-литография Императорскаго Университета, 1900. С.190

1900

Содержание

Краткiя свѣдѣнiя о жизни и творенiяхъ св. Дiонисiя Великаго

I. Догматико-полемическiя сочиненiя св. Дiонисiя

II. Посланiя и письма св. Дионисiя

III. Екзегетическiя сочиненiя

IV. Сочиненiя, приписываемыя св. Дiонисiю

Указатель мѣстъ Священного Писанiя, встрѣчающихся въ творенiяхъ св. Дiонисiя

OCR

81—
клк ь (приішмая помощв) ОІІІ» тілѵь оолегчиль !) нс-
иріитиое состонніе самого благодѣтслн.
19. Изъ посланія „Объ упражненіи' Э)
.
Никто, гградаѵі оол ьзшшц которыя возвращан>т-
ся періодически сь іпвѣстныии ііромежутка.ми, не ска-
жсгь, что оііі) *.д<>р»ві.. Β·) г.роіи об іеічешя, im ска-
жегіі, чг.і оіп» сграддсть припа j.uauii. Г;ікъ и жпчпь
нельѵл [кпвагь гчаггликою, о.ѵіп иногда оікі бываеть
свободиа оть исчалси. ()иа всегда тижелл, так ь какъ
часго оываеть ііерсполііена печалыімми аюытіями.
20- Изъ поеланія къ АФродисІю 3)
.
I. Для челові.ка пюслыіЬс всего, сслм оігь оста-
вленъ Боголіъ безъ попеченш и промысла. [)то—-ве~
1J
Гллголъ λοφήοαι (отъ λοφάω имѣть псрья на шлсмѣ),
иоставлсиный вь грсчсскомъ тскстѣ. ичевіідио долж^нь быть за-
.мѣиснь гллголомь λωφήοαι
(ить λθ)γάο> остдвлягь, обдерідть),
тлкь какъ только пріі іюслѣдиемъ птснііі іюлучастся вполиѣ яс-
иыи и понятный смыс гь
2)
У Лсонтія и Іолшіл (Kcrum sacraruin liber .sccumlus, см.
Scnptorum vctcrum ηονα, collcctio cdita ab Au^elo Majo, Kuiiue
183}, ρ. 98) фрлгменνь эті.ггь іпдіпісивается словаміг Τον μακα-
ρίου Λιονναίον "Αλεξανδρείας εκ της πεοι γυμνασίου ετΐίοτολ.ής. Si-
ιποη dc Magistris (ορ. cit, ρ. i^iMiotai) ВІІДМТЬ въ эіо.мъ зділавіи
укалішс на языческія гимплспічсскія игри и прсдік магаегь, что
в ь эгомъ поскшіи ^аключались прсдостсрсжснія относительно
жшческпхъ игръ. Ыо сслп иерв-чілчлдыіое зпачеціе слова γυμνά-
otov Д-ІІГІСпштслыю заключало въ ссбк мысль ο язычсскихъ уп-
рлжиснЬіх ь, то христіанскіе писатсли коцсчію могли уіютреблять
сго въ СВОСМІ, спсиіаліліо христіанскомъ смысліі, КЛКЬ сообщили
оии- хриспанскш смыслі» и миогимъ дрѵгимъ словамь, первоиа-
чдльно имѣвпіимъ отношсніе къ языческимъ обычаямъ и уч-
рсждеиіямъ. Сверхъ того и содержаиіс фрагмснта даетъ осшэва-
шс
думать, что св. ДіонисіП говириллі иь этомъ посллиІи обь
У»ражнсніяхъ нъ хрисгіанскоіі добродлѴгсли.
>
Пять (|>рлгмсцтовъ и;гь :л*сло послаиія сохрлнилось у
•Чсоігпя и Іолииа въ Ксшііі sacranmi lihu* sccuiidus (Маі, Scrip-
ujrmu vctcrum ікдм o.llcctio, VII, ρ. 96, y8, 99, ioz, 170, (гді>
осѣ с^рагменты шиисаны сливами: 2Ъ£ μακα^οίν Αίονυσίον *Αλ3~