епископы могут уклониться в заблуждение, и что церковь может не­
которое время оставаться не имея ни одного истинно- верующего,
истинно- православного епископа, и в то же время пребыть вполне
неодоленною истинною церковию.
Новообрядец. Все-таки я не убеждаюсь. В то время, когда апо­
столы не веровали воскресению Христа, Он сам был видимо на зем­
ле, так как это было до Его вознесения. А потому пример этот не
может служить доказательством того, что все епископы могут укло­
ниться в заблуждение.
Старообрядец. Если уже тогда, когда сам Господь был на зем­
ле видимо, апостолы все могли уклониться в неверствие, то тем бо­
лее могут епископы уклониться в заблуждение тогда, когда Он воз­
несся на небеса. Значит ваш вывод только еще более подтверждает,
что епископы могут уклониться в заблуждение.
Впрочем должно заметить, что Христос и по вознесении на не­
беса пребывает со всеми верующими, со всею Своею церковию хотя
и невидимо, как Он сам обещал (Матф. зач. 116), особенно же когда
в ней, вследствие гонений, не станет учителей церковных или епис­
копов, как пишет святый Кирилл александрийский в толковании на
слова псалма: «не постыдятся во время люто и во днех глада насы­
тятся: Согрешивших постигнул голод святых учений — не тех, кото­
рые тщательны в божественных заповедях. Последних, когда во вре­
мя гонений не станет учителей, сам Господь будет питать, как веру­
ющих в Него Духом Своим» (толк, нсалт. Евфим. Зигаб., на псал. 36,
ст. 19, стр. 224, в прим.). А потому как тогда, когда все апостолы
пребывали в неверствии, Христос был в церкви, так и теперь, когда
все епископы находились в заблуждении, Он не оставлял ее Своим
постянным спасительным присутствием.

13. О падении епископов
Если все апостолы одновременно могли пасть не просто в заб­
луждение, а даже в неверие воскресению Христа, то тем более могут
уклониться в заблуждение епископы, как и действительно уклони­
лись в половине семнадцатого столетия. И то еще нужно заметить,
что апостолы все сразу пали в сказанное неверие, а епископы не
сразу все, а по частям.
Новообрядец. А как же вы утверждаете, что во времена Нико­
на все епископы сразу пали в ересь?

68