оправдывает тот же святый Игнатий, говоря: «Всяк человек, силу
разсуждения от Бога приявый мучен будет, аще не искусну пасты­
рю последует и ложное учение, яко истинное приемлет» (поел, к
ефес). «Не подобает бо, — говорит он в другом месте — ни от бла­
гочестивых отступати, ниже со злочестивыми сообщатися» (поел, к
филадельф.). Значит одинаково виновны, как не повинующиеся
православным епископам, так и повинующиеся еретичествующим.
Но старообрядческая церковь прервала общение с уклонившимися
в ересь епископами, а не с православными, и посему учение свята­
го Игнатия Богоносца ее не осуждает, а оправдывает.
Оно, если кого теперь и осуждает, то именно вас, новообрядцев, теперешних беглопоповцев и беспоповцев. Вас оно обвиняет
тем, что вы подчиняетесь своим еретичествующим епископам и не
следуете православным, бывшим до Никона, а также и пребываю­
щим ныне в старообрядческой церкви. А беспоповцы и беглопоповцы только отделяются от еретичествующих иерархов вашей церк­
ви, но не следуют православным иерархам Белокриницкой митро­
полии. Таким образом, старообрядческая церковь, имеющая
православных иерархов этой митрополии, следует учению Игнатия
Богоносца, как и вообще учению святых отец, о епископах вполне,
повинуясь православным епископам и не следуя еретичествующим.
А беспоповцы и беглопоповцы исполняют его лишь вполовину, ибо
только отделяются от еретичествующих епископов новообрядчес­
кой церкви, но не следуют православным иерархам старообрядчес­
кой церкви. А вы, новообрядцы, вовсе не исполняете учения свята­
го Игнатия, действуя совершенно вопреки ему: подчиняетесь ерети­
чествующим
епископам
и
не
сообщаетесь
с
истинно-православными епископами.

25. О беглопоповцах
Новообрядец. Вы говорите, что учение святых отец осуждает
беглопоповцев, потому что они не имеют епископа. Но ведь и вы, до
обращения к вам Амвросия, не имели епископа, то есть были беглопоповцами. Следовательно и вы виноваты так же, как и они. А если
вы правы, то и они правы, и даже правее вас, потому что они как
держались принятия беглых попов от нашей православной церкви,
так и до сих пор держатся. А вы от них отделились, приняв себе
митрополита и устроив, таким образом, иерархию.

132