— 54 —
приношеніе, ниже кадило совершается, ниже служба
богоугодная: “ это самое, и только -это, говорить и Еф­
ремъ. Но редакторъ слова съ намѣреніемъ, (какъ уви­
димъ послѣ), усиливаетъ эту мысль и прибавляетъ:
„Священныя бо церкви, яко овощное хранилище бу­
дутъ и честное тѣло и кровь Христова во днѣхъ онѣхъ
не имать явилися·, служба угаснетъ, чтеніе писаній
не услышится, но тма будетъ на человѣцѣхъ и плачь
на плачь и горе на горе.α Замѣтимъ здѣсь, что соб­
ственно Ипполитъ не могъ написать не только этого
прибавленія, но и того, что говоритъ Ефремъ: потому
что тамъ и здѣсь представляется такое устройство хра­
мовъ, какъ мѣстъ общественнаго, непрерывнаго бого­
служенія, какое явилось лишь со временъ Константина
Великаго, а въ III вѣкѣ, при Ипполитѣ, по причинѣ
гоненій богослуженіе совершаемо было большею частію
втайнѣ, въ нарочитое только дни, въ частныхъ до­
махъ или на гробахъ мучениковъ.8Г>) Выпишемъ ещѳ
два слѣдующія характеристическія мѣета, буквально
читаемыя и у Ефрема л. 302 обор. 303: „повергнуто
будетъ тогда злато и сребро на мѣстахъ и никтоже возмогъ, ни соберетъ кто, но воя мерзка устро­
ятся.... Увянутъ доброты лицъ и образовъ, будутъ
видове человѣкомъ, якоже мертвыхъ и лѣпоты жен­
скія: увядятся и желаніе всѣмъ человѣкомъ и похоть
отбѣгаетъ. “
§ 14. Подложность доказывается б) изъ образа рѣчи,
анахротсмовъ и нѣкоторыхъ странныхъ мыслей.
Въ прочихъ главахъ, гдѣ составитель слова пишетъ
отъ себя, посредственность мыслей, многословное ви85) Си. Haenell

Hippol. episcopo p. 38.