— 114 —
1716, post p. 36; изваяніе замѣчательно и тѣмъ,
что на каѳедрѣ святителя между прочими писменами
двукратно встрѣчается вполнѣ написанное имя Ίησ»ς.
§ 21. Объясненіе пасхальной таблицы на памятникѣ св.
Ипполиту, изображенномъ въ началѣ книги.
Чтобъ смыслъ сихъ древнихъ писменъ на таблицѣ,
показывающей время празднованія пасхи, вмѣстѣ съ
употребленнымъ здѣсь именемъ Ιησούς для всѣхъ былъ
понятенъ, считаемъ нужнымъ сдѣлать теперь объясне­
ніе и переводъ самой таблицы. Латинскія на ней назва­
нія—календы, иды, ноны показываютъ, по Римскому
счисленію, числа мѣсяца, именно календы 1-е число,
иды—среднее, т. е. въ Мартѣ, Маѣ, Іюлѣ и Октябрѣ
15-е, а въ прочихъ во всѣхъ 13, ноны — девять дней
передъ идами. Счетъ числъ отъ календъ, идъ и нонъ
идетъ не впередъ отъ нихъ, а назадъ, то есть до нихъ
(ante diem, Греч. προ), при чемъ и онѣ сами берутся
въ счетъ. Такъ отъ 1 Апреля назадъ простираются
канунъ (pridie), 3-е, 4-е и дальнѣйшія числа календъ
Ашельскихъ, чтд по нашему означаетъ 31, 30 и 29
Марта. По этому выставленныя на таблицѣ памятника
4 ноны Апреля значатъ 2-е Апреля, 12 и 11 календы
Апрельскія—21 и 22 Марта, 8 календы Апр.—25-е Мар­
та, 15 кал, Апр.—18 Мар., 5 иды Апреля—9 Апреля.ш )
Всѣ сіи числа на таблицѣ показываютъ полнолуніе
пасхальное или предѣлъ, ранѣе котораго пасху въ тогъ
годъ праздновать нельзя, а семь большихъ буквъ пока­
зываютъ день недѣли, на который упадаетъ этоть пре174} Lehrhueh der Romischen Altertliiimcr, von M. loli. Meyer, 6A ufl.,
Eria»g«H 1830, S. 183— 185.