АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ЗАМѢЧАТЕЛЬНЫХЪ ПРЕДМЕТОВЪ.
(Стоящія переда страницами Римскія цифры I и П означаютъ пер­
вый п вторый счетъ т. е. Предисловія и самого Слова.
мѣчаніями разумѣются сдѣлаввыя на

Подъ При­

Слово примѣчанія, а подъ

Приложеніями и Дополненіемъ— слѣдующія за тѣмъ со стр. 189 три
Приложенія п со стр. 242 Дополненіе).

А.
А в в а к у м ъ ,—расколоучитель I, стр. 103.

Авгуетанскій кодексъ Ветхаго Завѣта, см.
Августинъ приводить мѣсто изъ Сивиллы

Кодексы.
объ имени Іисусъ

примѣч. 172.

А л к у и н ъ —писатель прим. 134.

Амартолъ Георгій,

Византіецъ,—отзывъ его о Магометѣ

I,

61. 63.

Ангелъ Христофоръ,

Грекъ, пис. сочиненіе о Магометѣ—анти­
христѣ, см. Дополненіе.

Андрей Кесарійскій

пользовался Жпполитовымъ сочиненіемъ

объ антихристѣ I, 14. 20. 21., у него заимствованы имена
антихриста авторомъ подложной бесѣды 38. 51., по нему Тогъ
и Магогъ—Гунны 69; примѣч. 134—откуда будетъ антихристъ?
236 о двухъ предтечахъ втораго пришествія Господня.

Антихристъ.

Различныя о нешъ ученія въ подлинномъ словѣ

Ипполита и подложной бесѣдѣ въ разсужденіи самой природы
антихриста, плоти, съ какою онъ явится въ міръ, предше­
ствующихъ свидѣтелей истины, именъ антихриста и проч. I,
18. 19. По подлинному слову антихристъ, сравниваемый со
Христомъ, будетъ человѣкъ, а не діаволъ, съ истинною, а не
мечтательною, плотію человѣческою II,· 12— 14. 21. 87. 90.
примѣч. 42. 67. 293. 300., родится отъ колѣна Данова I, 33.