— 13 что съ памятникомъ Ип., особенно же съ означеннымъ
толкованіемъ его, часто будемъ имѣть дѣло.
Съ именемъ Ипполита, какъ и многихъ другихъ
знаменитыхъ Отцевъ и писателей, извѣстно нѣсколько
сочиненій и подложныхъ. Таково Родословіе св. Дѣвы
Маріи и Іосифа, о коемъ говоритъ Никифоръ Каллимъ40),
принадлежащее гораздо позднѣйшему Ипполиту—Ѳивскому (конца XI или начала XII в.). Весьма сомнительны
также приписываемыя Ипполиту Кедринымъ41) и Миха­
иломъ Глиною42) и подъ именемъ его встрѣчающіяся
и въ Славянскихъ рк. Извѣстія „о двѣнадцати апосто­
лахъ6·, равно и „о седмидесяти ученикахъ. “ Ни то ни
другое не было извѣстно древнимъ, и оба представляютъ
признаки поздняго времени. Сочиненіе о 70 апостолахъ
является также съ именемъ Дороѳея.43)
§ 6. Сочиненіе объ антихристѣ — въ двухъ видахъ.
Такой же участи подвергалось и догматическое со­
чиненіе Ипполита объ антихристѣ, теп еръ предлагаемое.
Что Ипполитъ писалъ сочиненіе объ антихристѣ, объ
атомъ говорятъ древніе, называя самое сочиненіе то
книгою объ антихристѣ, то вѣрнѣе—книгою о Христѣ
и антихристѣ. Іеронимъ 44) говоритъ: Ипполитъ на­
писалъ книгу объ антихристѣ (scripsit de antichristo),
Германъ, патр. Константинопольскій45), пишетъ: это
говорятъ (т. е. что въ 6500 г. будетъ пришествіе
40) Hist. Eecl. lib. II с. 3.
41) Compend. Hist. p. 203.
42) Annales pars III p. 239.
43) Генелль p. 52, Palrol. cursus X p. 341, пр. Филаретъ c. 117.
44) Catal. cap. 61.
45) In Mosixjj θεωρία

Auctarium Frout. Ducaei Par. 1624, t. II. p. 148.