— 33 —
§ 11.

Продолженіе, доказательство
съ ученіемъ Иринея.

в)

отъ сходства

3)
Не менѣе очевиднымъ доказательствомъ подлин­
ности настоящаго сочиненія служитъ ближайшее сход­
ство его съ ученіемъ Иринея объ антихристѣ. Ипполитъ,
какъ мы уже замѣтили (стр. 5. 11.), самъ свидѣтельство­
валъ о себѣ, что онъ былъ ученикъ Иринея Ліонскаго
и что въ полемикѣ противъ ересей (Contra haereses)
послѣдовалъ не только его примѣру, но и ученію. Это
послѣдованіе Иринею ученые замѣчаютъ по всѣмъ по­
чти сочиненіямъ Ипполита—въ ученіи о Божествѣ Іисуса
Христа, безсмертіи души, воскресеніи тѣлъ, въ упо­
требленіи и признаніи подлинности книги Апокалип­
сиса и пр. И въ сочиненіи объ антихристѣ, какое из­
далъ Гудій, почти всѣ существенныя мѣста оказывают­
ся буквально сходными съ изложеніемъ объ антихристѣ
св. Иринея въ 5 книгѣ его противъ ересей гл. 25—30.69)
Этихъ мѣстъ, нерѣдко представляющихъ признаки III
вѣка, вовсе нѣтъ въ другомъ словѣ въ недѣлю мясопуст­
ную, кромѣ одного или двухъ, но такъ впрочемъ пере­
дѣланныхъ, что исчезаютъ уже и сходство съ Иринеемъ
и признаки времени Ипполитова. Такъ Ириней въ гл.
30 (р. 801) антихриста производитъ отъ колѣна Данова,
на основаніи словъ прор. Іереміи: „а Іеремія показалъ
не только внезапный его приходъ, но и колѣно, изъ
котораго онъ произойдетъ, говоря: отъ Дана услы­
шимъ гласъ ржанія коней его, отъ гласа ржанія яжденія коней его потрясется вся земля (Іер. 8, 16).“
69) S. Irenaei quae supersunt omnia, ed. Ad. Stieren. Lipsiae 1853,
tom. I p. 783 — 803.
M

o