безбожныхъ сихъ варваровъ ! И абіе вси три
Сарацыни возбѣсишася , и своя мечи извлекше ,
другъ друга поеѣкоша; а юноша свободенъ бывъ,
послѣдова старцу. Се явѣ извѣствуется , яко и древнѣйшихъ
временъ святіи отцы въ молитвѣ Іисусовой ,
Боже нашъ , глаголаша. Почто убо втятетеся, о
сопро,тивницы церкви святѣй , ропщуще на ны
за Іисусову молитву , яко Сына Божія Богомъ
нарицаемъ? Ропщите не на насъ, но на древнихъ
оныхъ Святыхъ , аще не стыдитеся , и гнѣва
Божія не боитеся ; на тѣхъ шумите , яко мо-
ляхуся тако: Господи Іисусе Христе, Боже нашъ! ГЛАВА XV. И еще порочатъ насъ раскольники , аки
бы мы премѣнили имя Спасителево , вмѣс¬
то ІГ, пишуще ІіГс, и гнушаются того пре¬
святаго имени 1нс, и иконѣ Христовой , на
нейже аще узрятъ написано Іис, не по¬ кланяются , ругающеся же намъ глаголютъ :
въ нихъ-де инъ \с&. Тако бо они расколь¬
ники то пресвятое имя ійс, хуляще толку¬
ютъ : инъ ІеЬ'с. И хотяще аки бы обличити
насъ , глаголютъ : егда-де по закону Моисеову
Христа во осмый день обрѣзаша , тогда на-
рекоша имя ему ІГ, нареченное Ангеломъ, прежде
даже не зачатся во чревѣ (а). Ангелъ Сыну (аі Луки 2, ст. 21.
Частъ I. 6