12 ю извнѣ лжесловесными лыценіи своими крася¬
щуюся , аки баба пишущая лице свое, внутрь
же есть, яко прежде помянутое, въ бесѣдахъ
Златоустовыхъ описанное Содомское яблоко ,
еже извнѣ красно является, внутрь же праха
и пепела смраднаго исполнено: и яко гробъ по¬
вапленъ, внутрь полнъ костей смердящихъ (а). Да окончится убо сей первой статіи розыскъ
яснымъ доводомъ сицевымъ: Всякъ не во единаго невидимаго Бога, но
во многая видимая и осязаемая вещества вѣруяй,
неправо вѣруетъ. А понеже раскольники не во единаго неви¬
димаго Бога, но во многая видимая и осязаемая
вещества: въ ветхія иконы, во осмоконечные
кресты, въ число просфорное, въ старыя книги,
въ сложеніе по ихъ нраву перстовъ, вѣруютъ; Убо вѣра ихъ нѣсть правая вѣра, но кри¬
вая, въ веществахъ видимыхъ и осязаемыхъ Бо¬
жества ищущая. Здѣ противу изъявленной раскольнической
неправости вѣры, да предложится вкратцѣ истин¬
ная правость Святыя нашея непорочныя пра¬
вославныя Вѣры. ГЛАВА V. Правость Православныя Вѣры. Наша же истинная Христіанская вѣра, ея-
же не отъ Брынскихъ заколодниковъ, простыхъ (а) Матѳ. 23, ст. 27.