— 183 — создаетъ, что Богъ не можетъ дать такой заповѣди, чтобы
присвоить чужую вещь, убивать невиннаго, можетъ безо-
шиб очно ^судить о достоинствѣ устнаго закона. II. Взглядъ Талмуда на женщину. Одинъ изъ наиболѣе ученыхъ и просвѣщенныхъ еврей•
скихъ раввиновъ, именно Рамбамъ или Маймонидъ, говоря
о томъ, что истинное служеніе Бога должно основываться
на любви, а не на страхѣ, высказываетъ между прочимъ и
свой взглядъ на женщину. Вотъ его слова: אלי יאפר אדם הריני
עושה פצוות התורה
ועוסק בחכפחם כדי שא¬
קבל בל הברכוח הכתו-
בוח בה אי כדי שאובה
לחיי העולם הבא ואפ¬
רוש פז העבירות שהנו-
הירה התרה פהז
כדי שאנצל, פז הקללות
הכתובות בחורה או בדוי
לעבוד אח השם על
הדרך הזה שעובד על
דרך וה הוא עובד פי-
ראה ואינה פעלת הנ¬
ביאים ולא פעלת החנ¬
פים ואיז עובדיז על דרך
אלא עפי הארץ והנשים
והקסנים שפחנכיז אוחז
לעבוד׳ פיראה עד שחר- ,,Никто не долженъ
говорить: я хочу испол-
нять законъ Божій и изу-
чать Его мудрость, дабы
участвовать мнѣ во всѣхъ
Его благословеніяхъ и
наслѣдовать будущую
жизнь; я хочу удержи-
ваться отъ преступле-
ній, отъ которыхъ предо-
стерегаетъ законъ, дабы
избѣжать изреченныхъ
въ немъ проклятій и не
быть лишеннымъ участія
въ будущей жизни. Кто
по такимъ побужденіямъ
служитъ Богу, тотъ не-
правъ, ибо служитъ Ему
только изъ страха, а Оідііігесі Ьу ѵ^.00£іе