10 тери сбѣжалъ, и на Дону билъ челомъ великимъ государямъ
и въ кругу въ войску, атаману Фролу Минаеву и всему
войску Донскому говорилъ, чтобы его приняли въ войско слу¬
жить великимъ государямъ вѣчно и велѣли его крестить въ
православную христіанскую вѣру»28 *). О существованіи такого обряда заявленія въ кругу, при
поступленіи въ казаки, свидѣтельствуетъ еще казакъ Пет¬
рушка Смиренный Рыковскій, на допросѣ въ Москвѣ, 8-го фе¬
враля 1688 года, говоря, что его «приверстали» въ казаки.
Правда, терминъ этотъ приложенъ имъ по аналогіи съ го¬
родовыми казаками, въ числѣ коихъ слуяшлъ онъ на Воро¬
нежѣ 2Э). Не смотря, однако, на служилое значеніе казаковъ, ника¬
кого счисленія имъ не велось: не было ни реестровъ, ни за¬
писей о поступившихъ въ казаки 30). Наконецъ, мы имѣемъ достаточное количество весьма раз¬
нообразныхъ извѣстій о жившихъ на Дону людяхъ не каза¬
кахъ. Такъ, нѣкій Ивашка сказался Донскаго Паншина го¬
родка казачьимъ сыномъ 31), а не казакомъ. Въ такомъ по¬
ложеніи были на Дону бѣглые: они нанимались казакамъ въ
работники, или батраки 32 33). Ихъ, по-видимому, въ противопо¬ 28) Д. Д. СВ. XVI, 1686 г. № 9. **) Доп. къ А. И., т. ХЦ, № 17, стр. 163. 30) Въ войсковой отпискѣ, полученной на Москвѣ 27-го іюня 1691 г.,
казаки пишутъ о своихъ перебѣжчикахъ къ раскольникамъ: «пошли
къ нимъ, врагамъ, многіе люди, человѣкъ съ 30 и больше, а про иныхъ
и невѣстимо потому что людъ у насъ не записной, вольный». Д. Д.
св. XIX, 1691 г. № 5, л. 3—10. 31) Выписка изъ отписки въ Посольскій приказъ отъ 29-го ноября 1676 г. Д. Д. св. X, 1676 г. № 14.—«Оска Алексѣевъ... родился въ Та¬
расовкѣ за Днѣпромъ... пошелъ на Донъ своею охотою зипунъ добыть,
въ прошломъ въ 193 году, и былъ на Дону недѣли съ три, работалъ ивъ
найму». Разспр. рѣчи Донскихъ казаковъ, шедшихъ съ Дону въ Запо¬
рожье 25-го сентября 1685 г. Д. Д. св. XVI, 1685,г. № 3. 33) «Да того же числа передо мною же, холопомъ вашимъ, извѣщалъ
словесно работный человѣкъ Васка Естифѣевъ сынъ, Зайка, и сказалъ: Digitized by ^лоскяе