148 7-го іюля 48) привезли отъ казаковъ разныхъ станицъ
«съ Усть-Хопра и до Крененныхъ» въ Черкаскъ, войсковому
атаману Самойлѣ Лаврентьеву, письмо, извѣщавшее о воров¬
скомъ сборищѣ казаковъ «въ горахъ» и о воровскихъ ихъ
намѣреніяхъ. Оказалось, что проповѣдь Кузьмы Косаго до¬
стигла цѣли: убѣдивъ легковѣрныхъ казаковъ въ томъ, что
у него въ горахъ находится царь Михаилъ, имѣющій вмѣстѣ
съ вѣрными очистить вселенную отъ невѣрныхъ, Кузьма
сталъ собирать ихъ въ горахъ на Медвѣдицѣ и возбуждать
это скопище, будто бы по приказанію Христа, данному этому
царю Михаилу, идти очищать землю. Многіе послѣдовали его
зову и стали, побывавъ у него, звать въ свою очередь дру¬
гихъ. Большинство, однако, не поддалось соблазну. Благо¬
даря этому обстоятельству, и открылось дѣло. Въ Усть-Хоперскую станицу прибѣжали три казака и со¬
общили о сборищѣ на Медвѣдицѣ и о цѣли его. Изъ Глазу-
новской станицы передали о томъ же въ Усть-Медвѣдицкую
письмомъ, въ которомъ сообщались свѣдѣнія, заимствованныя
отъ очевидца, Семена Золотаря, бывшаго въ горахъ съ това¬
ромъ, видѣвшаго сборъ, и слышавшаго о причинѣ его на
мѣстѣ. Тогда поѣхалъ изъ этой станицы до Кепнаго го¬
родка казакъ Трофимъ Широковъ провѣрить эти показанія.
И, дѣйствительно, слова подтвердились: тоже самое сообщилъ
Трофиму Кепенскій казакъ Иванъ Филимоновъ, за которымъ
присылалъ, для поѣздки въ горы, по приказанію Кузьмы,
братъ Ивана; но этотъ не пошелъ къ Кузьмѣ, оскорбленный
тѣмъ, что Кузьма бранитъ Бога, которому Иванъ вѣруетъ.
Кромѣ того, въ Усть-Медвѣдицкую станицу прибѣжалъ еще
Кепнаго городка казакъ Игнатъ Лѣтопроводецъ, который
подтвердилъ извѣстіе. Дѣйствія Кузьмы внушали не малую
панику казакамъ близь-лежащихъ городковъ. Въ виду этого,
казаки нѣсколькихъ станицъ отъ Усть-Медвѣдицы и до Кре¬
менныхъ согласились послать четырехъ человѣкъ казаковъ **8) Приложеніе У, № 1 и 3. Digitized by LjOOQle