Старообрядец

608 .старообрядецъ". чаѣ, Іовъ растерялся и не знаетъ. Онъ, очевидно, противъ учреж¬
денія общинъ, но какъ принявшій печать Колонтаева, не можетъ
слѣдовать голосу своей совѣсти. Поэтому раздоръ въ средѣ іовито-
колонтаевцевъ разростается очень сильно. „Царство раздѣлившееся на ся, запустѣетъ", сказалъ Хри¬
стосъ. СТИХОТВОРЕНІЕ НА ОТКРЫТІЕ ОСТАНКОВЪ о. СЕРАФИМА
САРОВСКАГО*). Не красу чудной природы
Я рѣшился описать, Но сего міра невзгоды
Всѣмъ желаю аоказать. Пишу ревностью объятый,
Святу истину любя. Чудный вѣкъ идетъ двадцатый.
По событіямъ судя. Дивный слухъ распространился,— Всѣ въ Саровскую спѣшатъ: Чудотворецъ тамъ явился, Жилъ лѣтъ семьдесятъ назадъ. Кто глухой, иль слѣпъ очима,
Всѣ етремятся на поклонъ;
Чудеса отъ Серафима:
Исцѣляетъ многихъ онъ. Но къ несчастью, объясненья
Поспѣшили всѣмъ открыть, Что всеобщаго нетлѣнья
Не могъ вовсе онъ избыть. Гробъ гнилой, сухія кости,
Видъ несчастный мертвеца
Я пишу такъ не изъ злости
Про Саровскаго отца. *) Стихотвореніе это, какъ видно, написано во время открытія Серафима
кѣмъ нибудь изъ самоучекъ стихотворцевъ. Даекъ ему мѣсто какъ историческому документу, образчику народнаго твор¬
чества и юмора относитеіьно новоявляющихся святыхъ правительственной цер¬
кви, а отнюдь не съ цѣлію оскорбить чьи либо религіозныя чуваств. Ред.