606 ,, СТАРООБРЯДЕЦЪ “. ПОСЛѢДНІЯ ИЗВѢСТІЯ. 1ІІ чрезвычайный Всерос. Съѣздъ старообрядцевъ 15 мая с. г. оъ
Москвѣ. Въ Государственную Думу Столыпинымъ былъ внесенъ
одинъ законопроектъ о свободѣ совѣсти для старообрядцевъ, а другой
для иновѣрцевъ. Этотъ законопроектъ для старообрядцевъ ничѣмъ
почти не отличается отъ Указа 17 октября 1906 г., который,
какъ старообрядцамъ извѣстно изъ практики, доставилъ много
затрудненій для нихъ. Въ Государственной Думѣ вопросъ о свободѣ совѣсти вы¬
дѣленъ на обсужденіе и разсмотрѣніе особой комиссіи подъ
предсѣдательствомъ г-на Стаховпча. Старообрядцы рѣшили сдѣлать Съѣздъ и указать на глав
ные недостатки Указа и Столыпинскаго законопроекта. Главные
изъ нихъ: 1) Къ прошенію объ учрежденіи общины должны под¬
писаться не менѣе 50 лицъ двадцатипятилѣтняго возраста. 2)
Закрытіе общины мѣстной администраціей. 3) Ею же могутъ
быть увольняемы настоятели общины. 4) Пріобрѣтеніе общинами
имущества сверхъ пяти тысячъ руб. разрѣшается Высочайшею
волею. 5) Веденіе старообрядческими священниками или община¬
ми метрическихъ книгъ. Но этимъ вопросамъ Съѣздъ постановилъ: Прошеніе объ уч¬
режденіи общины должно быть подписано не менѣе, чѣмъ 10 лицами.
Закрытіе общины не должно быть. Увольненіе настоятеля ея дол¬
жно происходить по приговору суда. Веденіе метрическихъ книгъ
оставить, какъ и прежде, при волостяхъ и городскихъ управахъ. Съѣздомъ была избрана депутація для передачи постановле¬
нія въ Государствеа. Думу и представленія уаомянутой Думской
комиссія мотивировку измѣненія указанныхъ и другихъ пун¬
ктовъ въ законѣ 17 октября 1906 года. Отъ редакціи. Въ старообрядческой церкви есть уже нѣсколько
открытыхъ общинъ. Каждая изъ нихъ имѣетъ свою печать. По
недоразумѣкію содержаніе (текстъ) этихъ печатей выражаетъ иди
весьма мало опредѣленнаго или ничего не выражаетъ. Напримѣръ:
„Община старообрядцевъ такого то храма44, „община старообряд¬
цевъ по Рогожскому согласію', „старообрядческая община Бѣ
локривицкой іерархіи14. Но вѣдь слова: „Старообрядческое44, Ро¬
гожское согласіе44, „Бѣлокриницкой іерархіи44 не могутъ дать яс¬
наго и правильнаго понятія, въ какому вѣроученію принадлежитъ
данная община. Потону что и колонтаевцы имѣютъ „священство
Бѣлокриницкой іерархіи44, а гРогожекое кладбище44 можетъ отсту¬
пить отъ Старообрядческой Церкви.
