2 78 ОСНОВНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ БИБЛЕЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ
и в керамике фиксируется и в Мегиддо, и в Телль эль-Фа-
ре, и в ряде других городов. Данное обстоятельство крас-
норечиво подтверждает сообщение Священного Писания
о заселении Самарии представителями различных наро-
дов, переселенных сюда по повелению царя Ассирии (см.:
4 Цар. 17,24-41). Вся территория бывшего Северного цар-
ства была разделена на несколько непосредственно под-
чиненных Ассирии территориальных единиц со своими
главными городами, в том числе с Мегиддо и Самарией.
Последовавший за ассирийским завоеванием период
в Мегиддо документируется III слоем, показатели кото-
рого, по словам А. Мазара, типичны для рядового цент-
ра ассирийской провинции. Характерная для израиль-
ских городов круговая планировка с радиальными ули-
цами заменена ортогональным планом с параллельными
улицами, разделявшими кварталы. Жилые и админи-
стративные кварталы резиденции ассирийского намест-
ника располагались вблизи ворот. В планировке этих офи-
циальных сооружений очевидно сочетание ассирийских
и местных традиций с определенной доминантой первых:
в основу положен открытый двор, по всем четырем сто-
ронам которого находились ряды помещений. О превра-
щении Газера в ассирийскую крепость свидетельствуют
как архитектурные руины, так и керамические находки,
и даже два документа административного характера. Кро-
ме того, в Беф-Сане ассирийского времени были постро-
ены храмы Дагона и Астарты.
ИУДЕЯ
Царство Иудейское, бывшее преемником духовных
традиций державы Давида и Соломона, как государство
было значительно слабее, чем царство Израильское. Не-
большое по территории и населению, оно, однако, было
сильнее своим внутренним единством, обусловленным не
только преемственностью власти потомков Давида, но
и тем, что только колено Иудино, как свидетельствуют ар-