С Л О 1і о о токъ, что кто самъ себѣ не вредитъ, тому никто вредить не можетъ. 1. Знаю, что для людей грубыхъ, пристрастныхъ къ настоя- 459—400
тему, прилѣпившихся къ землѣ и раболѣпствующихъ чувствен¬
нымъ удовольствіямъ, а къ духовнымъ предметамъ не очень рас¬
положенныхъ, настоящее слово покажется необычнымъ и стран¬
нымъ; они будутъ и громко смѣяться и осуждать насъ, какъ будто
мы съ самаго начала рѣчи говоримъ невѣроятное. Однако мы
не оставимъ своего намѣренія, но по этому самому особенно и при- -ни
ступимъ съ великимъ усердіемъ къ доказательствамъ того, что
предложили. И если такіе люди захотятъ, не смущаясь и не тре¬
вожась, дождаться конца бесѣды, то я увѣренъ, что они согла¬
сятся съ нами, будутъ осуждать самихъ себя за прежнее заблуж-
дсніе, станутъ говорить нротивнос, извиняться и просить проще¬
нія въ томъ, что они имѣли неправильное понятіе о вещахъ, и
много будутъ благодарить насъ, какъ больные благодарятъ вра¬
чей, избавившись отъ болѣзней, мучившихъ ихъ гЬло. Поэтому
не высказывай мнѣ имѣющагося у тебя теперь сужденія, но по¬
дожди слѣдствій нашихъ словъ, н тогда ты въ состояніи будешь
ироизпссти неложный приговоръ, такъ какъ ничто по нсвѣдѣпію
не помѣшаетъ истинному сужденію. Такъ и но житейскимъ дѣ¬
ламъ засѣдающіе судьи, хотя видятъ, что первый ораторъ гово¬
ритъ сильно и все потопляетъ своимъ краснорѣчіемъ, не рѣша¬
ются произнести приговоръ прежде, нежели выслушаютъ съ дол¬
готерпѣніемъ и другого, противорѣчащаго ему; но хотя бы пер¬
вый казался говорящимъ правду, они сохраняютъ безпристраст¬
ное вниманіе и для другого. Въ томъ и состоитъ достоинство су¬
дей, чтобы, со всею точностію узнавъ дѣло съ обѣихъ сторонъ,
потомъ произносить собственное сужденіе. Такъ и теперь общее
у людей предубѣжденіе, съ теченіемъ времени укоренившееся въ
умахъ многихъ, точно какой ораторъ, по всей вселенной возвѣ¬
щаетъ и говоритъ такъ: все низвратилось, въ родѣ человѣческомъ,
вездѣ великое смятеніе, ежедневно многіе териятъ обиды, угнете¬
нія, притѣсненія, ущербъ, слабые отъ сильнѣйшихъ, бѣдные отъ
богатыхъ; и какъ невозможно исчислять волнъ морскихъ, такъ и
множества обижаемыхъ, угнетаемыхъ, страждущихъ; ни дѣйствіе
законовъ, ни страхъ судилищъ, н пичто не останавливаетъ этой
заразы и болѣзни, но съ каждымъ днемъ умножается зло; вездѣ
стонъ, плачъ, слезы обижаемыхъ, и поставленные для нсправле-
