БЕС'ЙДА, содержащая порицаніе не бывшихъ въ церкви и увѣщаніе къ
бывшимъ о томъ, чтобы заботились о братіяхъ; также на начало
посланія къ Кориноянамъ: Павелъ званъ (1 Кор. i, 1), и о сми¬
ренномудріи. 14Я—1. Когда посмотрю на вашу малочисленность и вижу, что наше
стадо уменьшается въ каждое собраніе, то и скорблю, и радуюсь: ра¬
дуюсь изъ-за васъ, которые здѣсь теперь; скорблю изъ-за тѣхъ,
которыхъ здѣсь нѣтъ. Вы достойны похвалъ за то, что не стали
безпечнѣе и отъ малочисленности; они заслуживаютъ порицанія за
то, что не возбуждаются къ усердію и вашею ревностію. Поэтому
и называю васъ счастливыми и блаженными за то, что вамъ ни¬
сколько не повредила безпечность тѣхъ; а тѣхъ почитаю жалкими
и оплакиваю за то, что имъ не принесла никакой пользы ваша
ревность. Не слышали они, что говоритъ пророкъ: шволихъ приме-
татися въ дому Бога паче, неже жити ми въ селеніихъ гртыиничихъ
(Псал. ьхххш, 11). Не сказалъ: изволихъ окить въ дому Бога моего,
ни: обитать, ни: войти, но: шволихъ приметатиея. Я радъ, гово¬
рить, быть и въ числѣ послѣднихъ; доволенъ буду и тѣмъ, если
145 удостоюсь войти въ преддверіе; почту за величайшій даръ, если
меня поставятъ между послѣдними въ домѣ Бога моего. Любовь
усвояетъ себѣ общаго всѣхъ Господа: такова уже любовь. Въ дому
Бога моего. Любящій желаетъ видѣть не только самого любимаго,
и не только домъ его, но и преддверіе; и не только преддверіе
дома, но и самую улицу и переулокъ *); и если увидитъ
хоть одежду или обувь друга, думаетъ, что предъ нимъ самъ
другъ его. Таковы были пророки: такъ какъ они не видѣли без¬
тѣлеснаго Бога, то взирали на храмъ, и въ немъ представляли
себѣ присущимъ самого Бога. Изволихъ приметатиея въ дому Бога
моего паче, неже жити ми въ селеніихъ грѣшничихъ. Всякое мѣсто,
всякій домъ,—будетъ ли. то судилище, или сенатъ, или частный
домъ,—въ сравненіи съ домомъ Божіимъ, есть селеніе грѣшни¬
ковъ, потому что хоть и тамъ бываютъ молитвы и моленія, но не¬
избѣжно бываютъ также раздоры, и ссоры, и брани, и совѣщанія
о житейскихъ дѣлахъ: а этотъ домъ (Божій) чистъ отъ всего
этого. Вотъ почему тѣ мѣста—селенія грѣшниковъ, а это—домъ
Божій. И какъ пристань, защищенная отъ вѣтровъ и волнъ, даетъ х) Гдѣ т. е* домъ любимаго человѣка.